Corazón Sin Frío (Atrápalo México).

Algo maravilloso del mundo es que siguen existiendo personas de buen corazón. Derivado de los problemas económicos que sufre el mundo, al salir a las avenidas observamos personas que viven en la calle, no tienen más posesiones que la ropa que llevan puesta, subsisten día a día sin tener que comer, los demás individuos pasan frente a ellos sin mirarlos a los ojos, tratando de fingir que no existen, el intenso frío los hace cubrirse entre periódicos y cartones.

Ésta situación llevó a un colectivo conformado por jóvenes llamado Mensajeros urbanos a lanzar una campaña, armados con un par de clavos y un hashtag en redes sociales, lanzaron la campaña #SinFrioDF, la cual consiste dejar tu suéter para las personas que más lo necesitan tal y como su anuncio lo explica: ¿tienes frío? toma uno ¿Quieres ayudar pon uno?

Más allá de una prenda de vestir, el gesto de la sociedad hacia las personas más necesitadas, son las acciones que hacen de este mundo tan frío un mundo lleno de color y una mejor sociedad. Éstos son los momentos que nos hacen reflexionar e impulsan la idea de ayudar a los demás.

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Por Marco Antonio Martínez :                   

Nietze, la genealogía, la historia.

En la genealogía vemos la historia de tres formas diferentes como:

El devenir: Tenemos una historia con un origen y una consecuencia.

Origen            –         Ahora

La Emergencia. Surge mediante el destino, de abajo hacia arriba

La procedencia. De donde viene y a donde va

Inicio        –                    Término

Paul Ree se equivoca, al describir las génesis lineales, al ordenar, por ejemplo con la única preocupación de la utilidad. De  ahí se deriva para la genealogía una tarea indispensable: percibir la singularidad de los sucesos, fuera de toda finalidad monótona; encontrarlos allí donde menos se espera y en aquello que pasa desapercibido por no tener nada de historia –los sentimientos, el amor, la conciencia, los instintos–; captar su retorno, pero en absoluto para trazar la curva lenta de una evolución, sino para reencontrar las diferentes escenas en las que han jugado diferentes papeles.

Esquema para el análisis político

La ciencia política tomó modelos de otros campos, el rasgo más notable de esta revolución intelectual fue, en realidad, el ritmo con que esta disciplina cambió de rumbo sin perder el control de su aparato intelectual.

Todo esto ha ocurrido bajo el signo de un sismo intelectual, que ha sacudido a todas las ciencias sociales, y al que durante un tiempo se denominó enfoque conductalista. La teoría política de orientación empírica , se denomina a menudo teoría conductalista.

El Conflicto en La UNAM: “Sucesión en la rectoría”

”Probablemente no te has desnudado ante nadie, porque tu mismo eres una forma”

Fonseca Lascano Luis Alberto

 

El Conflicto en La UNAM:

“Sucesión en la rectoría”

 

Introducción

El  presente estudio analizaremos el conflicto que se ha presentado en la UNAM (2006) a raíz de la sucesión en la rectoría, ya que parecen haberse creado dos grupos, el del Licenciado Luis Javier Garrido que dice luchar por que la designación se vuelva un proceso democrático y el grupo del doctor José Narro Robles que dice apostar por la continuidad del trabajo de Juan Ramón de la Fuente.

Empezaremos por analizar la Historia del procedimiento para la designación del rector ya que desde ahí se inicia el conflicto cuando cambia el proceso de elección del rector de una consulta a los estudiantes a una decisión de la Junta de Gobierno.

Posteriormente hablaremos de la Huelga de 1999 ya que es la época en la que Juan Ramón de la Fuente es elegido como rector de la máxima casa de estudios, apoyado por José Narro Robles, además de que fue un movimiento encabezado por Luis Javier Garrido, ambos en busca de la rectoría.

Por ello analizaremos su forma de pensar acerca del proceso de designación del rector, tanto a favor como en contra y cómo se da la elección de José Narro.

De igual forma analizaremos el porqué no de un sistema democrático para la designación del rector y porqué debe mantenerse ese actual sistema, que nos lleva a elegir al más capacitado para dirigir a nuestra alma mater.

En el presente análisis hemos elegido tres de los periódicos  más leídos del país,  como son La Jornada, el Universal, y en menor medida la crónica, así como algunos artículos de las páginas Web.

Metrópolis

Fase exploratoria

 

Fritz Lang nos muestra su visión del futuro en la Cinta llamada Metrópolis. En dicha cinta podemos observar un futuro pesimista, casi apocalíptico. EL director nos describe un mundo totalitario en el cual parece haber dos clases de personas: los obreros quines trabajan  para que la gran maquina funcione, quienes viven en una ciudad subterránea y los ciudadanos que viven en la superficie.

 

Los obreros no son vistos como personas sino que han perdido este derecho y parecen ser más bien maquinas, o partes de la fabrica que pueden reemplazarse fácilmente. En una escena observamos como al colapsarse la maquina mueren decenas de obreros y estos son reemplazados inmediatamente como si fueran piezas de la maquina.

 

El poder parece residir en una sola persona, en el empresario John F. El master de la metrópolis. Este punto es característico de las dictaduras.

 

Actores

 

Los dueños del petróleo

Los obreros

El empresario poderoso (el master)

El científico de la metrópolis

La líder religiosa

El hijo de el Master de la metrópoli

 

 

Variables

 

Religiosa En esa época la religión guiara la forma de vida de la clase obrera. La cual no tomará acciones para mejorar su situación, debido a que estarán esperando que el “intermediario” (el salvador) lo haga.

 

Sociales  Las clases sociales estarán divididas en 2 La clase de los dueños del petróleo y la clase obrera.

 

El sistema capitalista hará de los obreros elementos del sistema, y los hará perder su calidad humana.

 

Las mujeres no formarán parte de los obreros, sin embargo serán las encargadas de la educación (religiosa).

 

El avance tecnológico determinará las relaciones sociales, en este caso la invención de los robots hará que se puede prescindir de la clase obrera.

 

Económica El sistema económico se mantendrá por los obreros, mientras ellos trabajen, la otra parte de la sociedad podrá vivir sin trabajar, esto podemos observarlo en la escena del jardín.

 

El avance en los transportes será muy alta, en la película podemos observar cientos de autos, enormes edificios y avionetas volando en todas direcciones.

 

Educación No habrá una institución que eduque a la clase obrera, sino que ésta será clandestina y será producto de la religión.

 

 

Relaciones entre las variables

 

La variable económica parece determinar las demás variables. El sistema económico es claramente capitalista y este determina las relaciones entre obreros y dueños de los medios de producción, este sistema hace a los obreros perder su calidad humana. Así mismo el sistema determina la educación una educación que formara una clase obrera pasiva. El avance tecnológico determina las relaciones sociales, en este caso la invención de los robots hace posible el prescindir de la clase obrera, éste mismo avance influye en los transportes los cuales se hacen más accesibles para los ciudadanos y modifican nuestra concepción de espacio-tiempo.

 

 

Comentario

 

La película de metrópolis es un claro ejemplo de la teoría de las élites, la cual nos dice que existen dos clases, la élite y la clase no elegida. Cuando la élite ya no funciona se pueden utilizar los residuos (instintos) de los hombres para hacer una revolución. Tal es el caso de que el robot (Maria) haya podido manipular a los obreros para crear una revuelta.