Prueba de vídeo 360º realizada con imágenes del museo Dolores olmedo, en la ciudad de México. Solo dura 4 seg, debido a que es una prueba se remienda poner pausa para analizarlo a detalle.
Nota
No todos los exploradores de internet pueden reproducirlo de manera correcta. Ni modelos de celular con Androit anteriores a la version 4.3
El grito de independencia este año es diferente al de los años pasados, porque este año las diferencias existentes en el país han salido a la luz. El hecho de que haya habido distintos gritos en el país nos ha mostrado que no vivimos en el mismo país.
Felipe Calderón vitoreo sólo a los héroes de la patria que en 1810 independizaron al país. Si recordamos la historia después de la independencia no quedó conformado México como se nos quiere hacer creer, sino que quedó la Nueva España, es decir un país liberado por los criollos para los criollos, no un país en el que se reconociera a los indígenas.
En un extremo del Zócalo Rosario Ibarra de Piedra a Nombre de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos lanzó el “grito de los libres”. Curiosamente la senadora es perredista esto quiere decir que el sábado quince de septiembre tres prerredistas y los panistas dieron el grito.
Puede pensarse que este dato no es tan importante, sin embargo nos habla de por lo menos dos visiones distintas del país, una conservadora y la otra radical.
Vicente Fox Quesada dio el Grito en Guanajuato agregando ¡viva nuestra Democracia!, ¡vivan nuestras instituciones! y ¡viva la unidad de las y los mexicanos!
En la Ciudad de México, Marcelo Ebrard hizo su ceremonia, sin embargo, ni dio el grito ni dijo ¡viva México! Pero lanzó un mensaje que proclamó libertad e igualdad para la capital del país. Y recordó que la meta de su gobierno es tener una constitución propia para el 2010.
Como podemos observar la ceremonia del grito de independencia va más allá del acto simbólico debido a que nos muestra que tan dividido se encuentra el país de nuevo como hace doscientos años y como hace cien años, por la lucha del poder.
Marcelo Ebrard quiere su propia constitución, seguramente esto se debe a que la constitución es ineficiente porque no refleja la realidad del país, además de que tiene leyes muy ambiguas.
En San José Tenango, en plena sierra Mazateca en Oaxaca Andrés Manuel López Obrador, quien además de tener nombre de telenovela piensa que es el presidente “legitimo” del país celebró el grito de independencia con la banda presidencial puesta, donde convocó a los mexicanos a reafirmar el compromiso de transformar la vida pública y del país.
Además de los héroes de independencia el ex candidato presidencia nombró a Francisco I. Madero, a Villa, a Zapata y al general Lázaro Cárdenas del Río.
Andrés Manuel López Obrador Lanzó al aire el grito de la independencia con la advertencia de que sólo se podrá abolir el régimen de corrupción a través del pueblo y para el pueblo ¡Arriba los pobres y abajo los privilegios! Misma frase por la que se lucho en la revolución mexicana, una frase que en la independencia del país buscaba abolir los privilegios de los españoles.
Andrés Manuel López Obrador no dio el grito en Oaxaca porque sí, lo dio porque hay se está viviendo un conflicto y es el Estado en donde puede empezar un movimiento armado en contra de la dictadura que estamos empezando a vivir. El día de Ayer Fecal vistió a sus hijos de militares y saludo a la bandera como militar. Si recordamos el conflicto en Oaxaca, impuso el orden por la fuerza y compro al ejercito aumentandoles el sueldo.
A finales de este años entra en vigor una apartado del Tratado del Libre Comercio de América del Norte (TLCAN). Que abrirá el libre mercado para los granos, como el maíz y el fríjol, eso causará una crisis económica en el país y aumentará más la desigualdad y la pobreza en el mismo. Incluso no debemos esperar tanto para ver un acrecentamiento en la desigualdad, el incremento en el diesel y en la gasolina causará un alza en el precio de muchos alimentos, empezando por la carne ya que se elevarán los costos de transportación.
No quiero parecer pesimista o desde otra perspectiva pesimista pero Felipe Tena Ramírez, en su libro “Derecho constitucional”, dice que cuando se transgrede la constitución estamos llegando a la revolución, en otras palabras cuando las leyes no son respetadas y cuando no reflejan la realidad del país.
Nuestra constitución es ineficiente, claramente no es respetada ni obedece a una realidad acorde con el país, podemos observarlo en una gran cantidad de casos, pero uno muy relevante fue en el conflicto que se suscitó en el estado de Oaxaca.
El ciclo del capital nos dice que cuando este no se cumple, la revolución estalla, y esto es notable en este país, que cada vez agranda más las desigualdades.
Otra teoría que habla de una revolución es la teoría de las elites, la cual dice que cuando una élite ya no funciona está es sustituida por otra mediante una revolución, utilizando los residuos de los hombres que son sus instintos, en otras palabras Andrés Manuel López Obrador buscará una revuelta para controlar el Estado de Oaxaca, y probablemente Chiapas y Guerrero, para después avanzar hacia la capital del país.
Tal vez esto suene muy debrayado, pero el conflicto en Oaxaca y sobretodo el conflicto por el poder aun no ha acabado, quien logre apoderarse en los últimos tres años de Oaxaca será quien conserve el poder.
En conclusión, los cinco gritos de la independencia obedecen a que el país se encuentra dividido y hay una lucha por el poder que puede terminar en un conflicto armado.
Fuentes
Jornada on line 16/09/07
El Universal on line 16/09/07
Las brujas sueltan la carcajada y recolectan frutas y dulces en su pequeña bolsa para hervirlos en el caldero, los pequeños diablos ríen y juegan. Hoy es día de Muertos en México. Los niños salen a pedir su “Calavera” por los hogares del país.
En Xochimilco un grupo de niños vestidos de brujas, vampiros, hombres lobo se han dado cita para pedir la tan anhelada “calaverita”. Las risas y los juegos los acompañan en el camino. Han llegado al primer hogar, tocan el timbre y después del ding dong, rezan el padre nuestro, mientras las calabazas iluminan sus rostros, en ellas se ha grabado la cara de una calavera y en el centro se ha encendido una vela, la cual muestra a los difuntos el camino a seguir.
El padre nuestro ha terminado y los cantos no se han hecho esperar: ¡ya llego pancho pantera a pedir su calavera! ¡ya llego el chavo del ocho a pedir si gran biscocho! Gritan a coro esperando obtener el gran botín, al final del canto gritan reclamando su recompensa: ¡Con los huesos de mi abuela voy a hacer una escalera y a gritar: Quiero mi calavera!
En seguida salen los anfitriones de la noche, sus mascaras les impiden ser reconocidos, de la azotea se suelta a Frankenstein y por la ventana se asoma una cámara gravando el gritar de los pequeños pillos. Al fin los anfitriones llenan las bolsas de los pequeños niños, pan de muerto, cañas, naranjas y dulces son puestas en las pequeñas bolsas. Los niños sonríen y dan las gracias, listos para partir y seguir pidiendo la calavera en las siguientes casas hasta que hayan tenido suficiente.
Cerca de la colonia roma, el Carnaval Demons ha comenzado, por tercer año consecutivo un grupo de jóvenes estudiantes de producción han realizado el tan anhelado Halloween. Este año hay pocos disfraces, vemos a Venon, una enfermera, vampiros y a una caja de leche. La mayoría no han querido ser el centro de atención y lucen sus jeans de mezclilla, sus camisas de manga corta y sus sacos de pana, las mujeres lucen sus minifaldas mas cortas, la misión de la noche es “ligar” y ponerse hasta la “madre”.
La música ha empezado, los varones van de casería, se acercan a un grupo de chavas solas, las invitan a bailar, ellas se rehúsan, se hacen las difíciles, pero a fin de cuantas aceptan, se preguntan el nombre, a qué se dedican, un pequeño chiste, una canción romántica y cupido ha hecho el trabajo, o más bien han sido las “chelas”, se intercambian los teléfonos y prometen llamarse en la semana para salir y conocerse más afondo, algunos teléfonos se dan erróneos, en otros se ha encontrado el alma gemela.
El Halloween ha sido una excusa para festejar a Dionisio, en la antigüedad los griegos se emborrachaban y daban rienda suelta a sus pasiones más bajas, en la actualidad también, sólo que ahora ya hay preservativos, de sabores, florecientes, lubricados y con estimulantes sexuales. Ya nadie festeja a los muertos, a nadie le importan, al fin y alcazo, los muertos muertos están, y lo que importa ahora es vivir el presente y no preocuparse por el mañana.
El concurso de disfraces ha iniciado, este año pocos competidores, la calabaza enorme se ha llevado la noche, los aplausos, y una botella de Absolut, no de tequila sino de aquel elixir ruso que sabe tan bien con jugo de arandano. Horas después la música ha concluido, la barra se ha cerrado y la noche se ha convertido en una noche inolvidable para muchos y para otros borrachos en una noche que les gustaría nunca recordar.
La figuras de los Reyes Magos han experimentado algunas tranformaciones a lo largo de estos veinte siglos. Por ejemplo, Los Reyes Magos no siempre fueron tres y Baltasar no fue negro hasta el siglo XVI.
La historia vincula a los reyes con el nacimiento de Jesús de Nazaret y, tal y como narra el evangelio se expone que con el nacimiento Del Niño Jesús la Virgen recibió la visita de los reyes magos y, cada uno de ellos portaba un obsequio por el nacimiento. En sus cofres transportaban mirra, oro e incienso para simbolizar la riqueza. Pero los Reyes Magos que conocemos en la actualidad no son los que recoge el Nuevo Testamento, pues los tres Reyes Magos (Melchor, Gaspar y Baltasar) parece que no se dieron a conocer hasta el Siglo V, fecha que data las primeras referencias. Para ser lo más precisos nos limitamos a reproducir algunos fragmentos que siguen a continuación:
«Cuando Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, vinieron del oriente a Jerusalén unos magos, diciendo: Dónde está el Rey de los Judíos, que ha nacido? porque su
estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle. Oyendo esto el rey Herodes se turbó, y toda Jerusalén con él. Y convocados todos los principales sacerdotes y los escribas del pueblo, les preguntó dónde había de nacer el Cristo. Ellos le dijeron: En Belén de Judea; porque así está escrito por el profeta: ‘Y tú, Belén, de la tierra de Judá, no eres la más pequeña entre los príncipes de Judá; Porque de ti saldrá un guiador, Que apacentará a mi pueblo Israel’. Entonces Herodes, llamando en secreto a los magos, indagó de ellos diligentemente el tiempo de la aparición de la estrella; Y enviándolos a Belén, dijo: Id allá, y averiguad con diligencia acerca del niño; y cuando le halléiss, hacédmelo saber, para que yo también vaya y le adore. Ellos, habiendo oído al rey, se fueron: y he aquí la estrella que habían visto en el oriente, iba delante de ellos, hasta que llegando, se detuvo sobre donde estaba el niño. Y al ver la estrella, se regocijaron con muy grande gozo. Y entrar en la casa, vieron al niño con su madre María, y postrándose, le adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes, oro, incienso y mirra. Pero siendo avisados por revelación en sueños que no volviesen a Herodes, regresaron a su tierra por otro camino».
«He aquí que unos magos de Oriente llegaron a Jerusalén diciendo: ¿Dónde está el recién nacido rey de los judíos?… Y he aquí que la estrella que habían visto en Oriente, iba delante de ellos, hasta posarse encima de donde estaba el niño. Al ver la estrella tuvieron un gozo indecible. Entraron en la casa y encontraron al niño con María su madre, e inclinándose le adoraron. Y abriendo sus tesoros, le ofrecieron oro, incienso y mirra.» (Mateo 2, 1-12)
Fuente: http://www.euroresidentes.com/
El clima esta nublado, parece avecinarse un día frió en el zócalo capitalino. Sin embargo las marchas esperan hacer de este un día calido.
Ocho horas con quince minutos, un microbús con destino a la calle José Maria Izazaga se ve obligado a buscar una ruta alterna. Una patrulla de transito y tres policías bloquean la calle.
Los locales se encuentran cerrados, y los machistas comienzan a aarivar.
La Federación de Sindicato de Trabajadores al Servicio del Estado da inicio a su marcha en la calle de Nezahualcoyolt. Uniformados con un pants azul y una marca gris en la mitad de la chamarra del mismo color, marchan a paso lento.
Enrique Martínez encabeza la marcha. “Somos de hacienda y apoyamos a los migrantes mexicanos” declara. “En caso de que se apruebe la ley migratoria México perderá millones de dólares”.
Un segundo contingente, de trabajadores de CROC, uniformados con los colores negro y azul aguarda su turno en la calle 20 de noviembre.
Las consignas son “Ya basta de los malos servicios en el IMSS, respeto al gremio minero, fuera manos del gobierno de los sindicatos”
Seis trabajadores más acaban de llegar, y cual si fueran estudiantes de primaria buscan al encargado de la lista. En el grupo sus compañeros se impacientan y comienzan los chiflidos para que de inicio el “desfile”.
Algunos despistados de este grupo responden con gracia y sinceridad “Namás nos trajeron a marchar” otros como Miguel Ángel Hernández, integrante del CROC reclaman “Que nos den las prestaciones necesarias y que aumenten nuestro salario”
8:40 En La calle José Maria Izazaga los chiflidos se escuchan en un segundo grupo perteneciente a la CROC “ya basta de los abusos contra los trabajadores” al mismo tiempo que lleva estandartes cone l nombre de “Mineros”.
Un grupo perteneciente al grupo de la lider de comerciantes ambulantes Alejandra Barrios aprovecha para comer desayunar una torta antes de marcha. “Nosotros buscamos una iniciativa de ley justa que nos permita a los comerciantes ambulantes trabajar” declara el comerciante.
“Nosotros estamos dispuestos a pagar impuestos, no tenemos algo seguro para nuestros hijos, hoy nos dejan vender, mañana no” afirma con los ojos rojos.
Un sindicato de trabajadores administrativos del CONALEP se prepara para marcar en la misma calla que da a la Plaza de la Constitución, este grupo lleva marchando desde 1981, con el nacimiento del sindicato.
Cornelio Aguirre, trabajador el CONALEP viste pans y una gorra azul fuertes, el símbolo: una flecha verde que simula la silueta de la republica mexicana.
“Nunca hemos recibido represión en la Marcha, pero esta se da de otro modo: El 1º de febrero nos corresponde nuestro incremento salarial y hasta hoy no lo hemos recibido. Declara el trabajador administrativo.
Contrario a muchos sindicatos, el El Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación declara “Venimos por convicción, a apoyar a todos los compañeros” y reclaman “Venimos a pedir que se apruebe la iniciativa de ley, de la RIE, que esta en el congreso y que cambiaria los programas de estudio, en cuanto a las horas”
En protesta contra los mineros asesinados el cartel que muestran dice: No nos maten solamente somos maestros.
Diez minutos antes de las nueve aparecen los carteles improvisados anunciando el nombre de cada secundaria, en un llamado a los nuevos integrantes que arribaban al lugar.
Frente a la plaza de la constitución seguían los grupos del CROM uno de sus integrantes, Migau Rodriges, declara desilusionado: “No esta bien que los diputados se pongan sus salarios; nunca nos han hecho caso, sólo nos toman de a locos”
La pancarta al frente del grupo expresa Expresamos nuestro repudio por la brutal represión cometida en contra de los compañeros MINEROS de Lázaro Cárdenas Michoacán.
En la plaza una pancarta roja del Movimiento Antorchista pide Exigimos a A. Encinas vivienda para los capitalinos pobres. Su símbolo una mano con una antorcha y del otro lado 30 años.
En la plaza se encontraban unos personages vestidos de un traje gris muy elegante, los mejor vestidos de la marcha pertenecian a Lotería Nacional.
La Lotería nacional busca “mejores conquistas sindicales, que se le de cumplimiento al articulo 123 del apartado B de la constitución, que sea un salario remunerador que te permita sustento esparcimiento, educación que te permita un buen nivel de vida” Jorge Flores dirigente de lotería nacional.
En la plaza de la constitución no cabía un alma y el discurso de rutina estaba por pronunciarse frente a palacio de gobierno.
En esta mañana gris y fría, la lluvia de la noche anterior ha dejado rezagos. Frente al templete grandes pancartas de con el nombre de los sindicatos cubrían a los burócratas del Congreso del trabajo.
Pasadas las nueve de la mañana la Confederación Obrera de México escuchaba el discurso que el Congreso del Trabajo.
José Moreno de la Confederación Obrera de México expresaba “no se puede pedir nada, debido a que cada empresa tiene su revisión contra actual, cada contrato es diferente completamente y las prestaciones son diferentes, hay empresas que están al borde de la quiebra y no pueden aplicar el mismo salario”.
El discurso era tan “interesante” que los trabajadores de Bimbo, con su característico uniforme azul con el que abastecen a las tiendas, tomaron a uno de los integrantes en brazos y entre un grupito de diez lo lanzaron al aire y empezó la burla “pedimos que siga el trabajo nada más”. Declaran.
A la hora del himno nacional al son de la banda de guerra todos a saludar nuestro símbolo patrio, mientras los sindicatos del final platicaban.
El protocolo dice que después del himno se empieza el discurso, es momento de que hable la secretaria del trabajo, la cual recibe cientos de chiflidos de los trabajadores.
“Queremos trabajo, aquí en nuestra patria, los trabajadores somos el país, un país que ha migrado por falta de oportunidades, familias rotas” declara la secretaria.
Uno de los integrantes de la sección 15 de la CTM, Acababa de recibir su bolsita con su boing y su sándwich justo enfrente de una gran manta que cubría todo, parecía importarle poco el discurso, el cual no entendía.
“Están hablando más o menos bien, la verdad ni le entendemos, hay mucha gente que si entiende, pero sería mejor que hablaran de una forma que todos entendiéramos” declara Liviano Venegas, trabajador.
Algunos no esperaban el final del discurso para desayunar y aprovechaban para desayunar su rico atole y tamalito, sopes y los mejor alimentados un jugo de naranja y unos tacos de canasta.
Cerca las filas de los baños eran enormes.
9:37 Unas cuadras más alejados, en la “plaza de santo domingo”, tan conocida por los mexicanos, los policías también recargaban fuerzas. Algunos desayunaban tacos, otros tamales y atole. Machistas y policías desayunan lo mismo, a fin de cuentas ambos son trabajadores.
Federardo Gusman , integrante de la policía nos confía “Esperamos lo de siempre, las manifestaciones y ya, así ha sido todos los años; todavía ni nacías tú cuándo yo ya venia”
Frente a Bellas Artes el Sindicato Nacional de los Trabajadores se daba cita, desde un vehículo escolar una persona le pasaba lista a cada uno de los planteles, quienes al escuchar su nombre alzaban la mano.
Del otro lado se encontraba la torre que décadas atrás fuera considerada la más alta de Latinoamérica, misma que ha sobrevivido a los dos terremotos más fuertes que ha tenido México.
El día continuaba nublado y las Coca colas no se vendían, cosa rara en nuestro país. Los sombreros que más tarde harían falta para no insolarse, tampoco eran muy demandados.
Un grupo de unas siete personas guiaban su mancha al ritmo de las matracas, tan conocidas en al ámbito futbolístico y cuando ha de celebrase una fiesta nacional.
Frente al monumento a Juárez se pronunciaba un discurso del Comité Ejecutivo Nornal de la Secretaria de migrantes, con los colores del PRD, el cual terminaba con las palabras “Es la lucha por los derechos de los migrantes mexicanos y donde quiera que se encuentren vamos por el voto mexicano”
Las hélices de los helicópteros sonaban por todos lados..
Al ritmo de “Fox culero que chingas al obrero…¡y a Martita también!” machaba la Alianza de Tranviarios de México.
Una pareja de franceses y dos senegaleses nos comentan con su característico acento de extranjero “Es nuestra primera vez en México, pero la festividad es grande, en nuestro país es lo mismo, todos los trabajadores van a marchar, igual que aquí”
Cerca de las 10:35 las nubes cedieron el cielo a los rayos del sol.
Tres poloneses no estaban enterados de lo que sucedía y nos cuentan que acababan de bajar del avión. Al contrario una pareja de turistas japoneses nos cuenta que en Japón la marcha es similar, “hay más gente y gritan mucho más”
Cerca de salto del agua, el Sindicato Mexicano de Electricistas marcaba al son de “El pueblo se cansa de tanta pinché tranza” al frente de la marcha Fox y Felipe Calderón y Roberto Madrazo vestidos de mono y George Buch con el sombrero del Tio Sam, aquel representante del neoliberalismo, soateniendo una barita de la que colgaban un par de mazorcas que ofrecía a los espectadores.
Atrás, irónicamente al estilo del Capitán América, un par de trabajadores con un antifaz y un escudo rojinegros, defendían la empresa nacional.
Unas cuadras más lejos un OXO cerraba sus rejas y el cajero despachaba a través de ellas. Los demás locales comenzaban a abrir las cortinas, al tiempo que la marcha quedaba cada vez más atrás, tanto en el movimiento como en sus consignas.
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