Vive unas vacaciones en el planeta Azul. Atrápalo México

Atrápalo México

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¿Estás pensando en tomar unas vacaciones, emocionantesdivertidas e inolvidables? ¡En el planeta tierra tenemos lo que buscas! Puedes conocer las 7 maravillas que retratan parte de la historia humana y atrápalo.com.mx lo hace realmente sencillo.

Entre las mayores atracciones puedes encontrar:  Chichén Itzá en México, el Coliseo de Roma en Italia, la estatua de Cristo Redentor en Río de Janeiro, la Gran Muralla China, Machu Picchu en Perú, Petra en Jordania, y el Taj Mahal en la India.

Éste último es una combinación de arte, poesía, arquitectura y amor. Se relata que un gran emperador, al perder a su esposa construyó el más hermoso Mausoleo para poder estar cerca de su amada, años después al fallecer el monarca fue enterrado con su amor, en donde descansan juntos por la eternidad, recordándonos su inmenso cariño.

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Durante milenios la tierra ha sido el lugar predilecto de diferentes tipos de alienígenas. Según una investigación de la Fuerza Aérea Estadounidense, existen por lo menos 57 razas extraterrestres que han visitado la tierra y todas han quedado satisfechas volviendo de manera recurrente, lo cual se puede apreciar desde obras de arte, como pinturas rupestres, grabados en pirámides de civilizaciones antiguas, hasta vídeos y fotografías de investigadores ufólogos que circulan a través de Internet .

Una de las grandes razones para visitar la tierra, aparte de los excelentes precios con los que cuenta atrápalo.com.mx, es la estrecha relación que existe entre los gobiernos del mundo con las diferentes razas alienígenas, según fuentes oficiales del reconocido investigador Jaime Maussan, una gran cantidad de estados del planeta, entre ellos el gobierno norteamericano y el gobierno ruso apoyan un programa de soporte a visitantes alienígenas, haciendo tu estancia placentera en nuestro hermoso planeta.

Contamos con un programa vacacional para cada tipo de raza, ajustándolo a sus necesidades. A continuación, te presentamos el top 3 de los lugares preferidos por nuestros visitantes extraterrestres. 

México – Tepoztlán 

Tepoztlán es parte de los «pueblos mágicos» del país azteca, cuenta con una gran presencia alienígena, es el lugar ideal para descansar, ídem se puede disfrutar de el Tepozteco una zona arqueológica que data entre los años 1150 y 1350 d.C.

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 Inglaterra – Círculos de Salsbury 

En estas zonas encontramos grandes obras de arte en forma de comunicación, escritas de manera icónica, diferentes razas alienígenas, transmitiendo cualquier tipo de mensajes hacia la humanidad, desde constelaciones galácticas hasta la cadena de ADN de ambas especies.

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Estados Unidos – Área 51  

Por supuesto, el lugar predilecto sigue siendo el Área 51 en el norte de Nuevo México, Estados Unidos, ya que su difícil acceso y la protección militar con la que cuenta evitaran que los curiosos los molesten. Con el apoyo del gobierno norte americano, podrán analizar junto a científicos terrícolas la tecnología alienígena compartida por otras civilizaciones.  Su maravilloso sol en esta época de frío lo hace ideal para visitarlo. Además, cuenta con un supermercado alienígena. 

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Por si fuera poco, atrápalo.com.mx, ofrece seguridad y discreción a bordo de los cruceros donde podrás disfrutar de uno de los océanos más grandes, del sistema solar, conocer exóticos ejemplares y una inmensidad de arrecifes, cuyo valor natural es único en el sistema solar. Sin embargo, la principal razón para visitar el planeta azul es que está lleno de vida, algo escaso en el universo.

Si nos visitas antes del 15 de enero, obtendrás un 50% de descuento en tú viaje y te incluirán, sin cargo extra: hospedaje exclusivo en el hotel para alienígenas, ubicado en California, el famoso UFO hotel del empresario argentino Luis Ramallo. No lo pienses más y compra tus boletos en atrapalo.com.mx

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Atrápalo México: Escápate al mejor precio.

Promoción valida hasta agotar existencias. No acumulable con otras promociones. Disponibilidad sujeta a cambios sin previo aviso. 

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Para mayor información síguenos en nuestras redes sociales:

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Fuentes:
Declaración Fuerza Aérea EEUU: Hay 57 razas extraterrestres (español) https://www.youtube.com/watch?v=uueyLH_u6ec
 http://misterios.co/2010/10/13/el-taj-mahal-el-mausoleo-que-se-construyo-por-amor/
http://cnnespanol.cnn.com/2015/06/19/construyen-el-primer-hotel-en-forma-de-ovni/
http://www.taringa.net/posts/turismo/14051090/Los-lugares-con-mas-avistamientos-de-ovnis.html
 

Por Marco Antonio Martínez :    facebook         Youtube-blog      twitter-icon

 

 

Es una especie de diario

Querida abuelita, en tu tiempo todo era diferente, por ejemplo la forma en que te comunicabas. Me gustaría que conocieras facebook, pienso que es un medio de contacto parecido a un libro, como uno de esos álbumes que enseñas a las visitas pero, con comentarios.

Tal vez, es una especie de diario de cada uno de nosotros: amigos, familiares,trabajo,etc. Escribes cosas que haces, que te gustan, que piensas, pero el contenido está disponible para todas las personas.

También sirve como un medio para promocionar empresas e inclusive para ayudarles a vender sus productos. Además acerca a las personas, puedes estar conectado con alguna persona en cualquier lugar del mundo.

Para estar conectado sólo creas un usuario, escribes en tu biografía que es tú página principal, eliges subir una foto, vídeo y le das publicar. También puedes agregar amigos mediante las solicitudes, mandar y recibir mensajes.

Así mismo las notificaciones muestran las interacciones que has tenido, si a alguien le gusto lo que publicaste te darán un LIKE que es una manita hacia arriba. Hoy en día muchas de las parejas se conocen mediante redes sociales, así como conocí a tu nueva nieta, ya no en las plazas o en los bailes como me contabas.   facebook.jpg

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Por Marco Antonio Martínez :    facebook         Youtube-blog      twitter-icon

Prueba Video 360º

Prueba de vídeo 360º realizada con imágenes del museo Dolores olmedo, en la ciudad de México. Solo dura 4 seg, debido a que es una prueba se remienda poner pausa para analizarlo a detalle.

 

Nota

No todos los exploradores de internet pueden reproducirlo de manera correcta. Ni modelos de celular con Androit anteriores a la version 4.3

Partido Representativo de Acuerdos para la Transición Integral

  

Documentos básicos

(¿Quiénes somos? Y ¿Dónde estamos?)

 

  • Historia del partido……………………………………………………… 2

 

  • Acta Constitutiva………………………………………………………… 3

 

  • Declaración de principios……………………………………………….. 5

 

  • Estatutos…………………………………………………………………. 8

 

  • Programa de Acción…………………………………………………….. 10

 

  • Plataforma electoral……………………………………………………… 15

 

 

 

 

 

 

 

 

Breve Historia

Partido Representativo de Acuerdos para la  Transición Integral

 

Nuestro partido nació de la conciencia  civil y del reconocimiento social de ser representados desde hace veinte años. El partido en su origen funcionó como organización civil; emergido de esta, contempló que cada integrante del partido realmente representara las necesidades de la población cañadiense.

Cañitas, al trascender de un estado monárquico y conseguir su autonomía, dio paso al nacimiento del Estado democrático; y para sus primeras elecciones, un solo partido existía. Nuestro partido nació de la creciente preocupación poblacional por ser realmente escuchada,  reconocida y otorgar el poder a aquellos que habitan nuestra Nación.

Este partido, joven y fresco, nuevo en su concepción de ideales y objetivos fue reconocido oficialmente sino hasta finalizada la primer elección de Cañitas, el primero de diciembre de 2005. El partido nace desde la sociedad para la sociedad, con miras en que cada individuo sea partícipe en la resolución de la  problemática que aqueje nuestra isla.

Nuestro partido emanado del pueblo, reconoce sus necesidades y problemas. Asimismo, también sabe que la solución siempre debe de ir encaminada al bien común de sus habitantes y del Estado.

La experiencia que este partido tiene, identifica la causa del problema, pone su visión y fortaleza para darle solución al origen no a la consecuencia; creando de este modo, la conciencia social y motivando la participación de los ciudadanos en el acontecer cotidianos de nuestra isla, reconociendo que el trabajo provee las posibilidades necesarias para acordar la transición para el crecimiento social, económico y político de Cañitas. Este partido conoce y sabe la importancia que tiene cada persona que constituye la Nación Cañadiense, favoreciendo el trabajo en equipo entre cada sector que constituye nuestra Isla.

 

ACTA CONSTITUTIVA

 

Siendo las doce horas del día 1 de diciembre de 2005, de conformidad con la Declaración de principios, Estatutos y Programa de acción  que se da cuenta en los presentes documentos, entregados en la  Asamblea Nacional Constitutiva  que se realizó en la sesión solemne para la constitución formal del Partido Representativo de Acuerdos para la  Transición Integral, PARATI,  se obtiene el registro definitivo  como Partido Político Nacional.

 

El Partido político PARATI de carácter nacional cuenta con 750 000 afiliados en toda la Isla, producto de nuestra historia.

 

Su domicilio social esta ubicado en: Calle: Tierra Blanca No. 45 Colonia Centro Histórico, municipio la costera CP 3100 República de Cañitas.

El partido PARATI adopta como símbolo:

 

La unión de manos que representan el trabajo en conjunto de los  acuerdos de los principales sectores sociales:

  1. Las Instituciones que emergen del nacimiento del Estado
  2. El pueblo cañadiense, sus hombres y mujeres
  3. La representación laboral que es el sindicato cañero y los diversos sindicatos que hayan nacido dentro de las instituciones de gobierno y de las empresas de índole privada; y,
  4.  Las empresas como  motor de la economía nacional

Cada uno representado de manera simbólica con un color específico.

Sus objetivos son:

  • Mantener y mejorar el sistema democrático entendido como un modo de operación y desempeño de gobierno que garantice la representación y participación del pueblo de Cañitas. La forma de realizarlo es por medio del reforzamiento del sistema de partidos.
  • Impulsar la integración de las mujeres a la vida política y participación social.
  • Propiciar la formación de grupos de interés que puedan adherirse al Partido, nos referimos a las Asociaciones Políticas Nacionales (APN).
  • Fomentar la participación social y de cultura política; asimismo, promover la alternancia partidaria en el gobierno y evitar la apropiación del gobierno por grupos de poder u organizaciones con pretensiones de lucro o mal manejo del poder.
  • Resolver problemas y deficiencias dentro del sistema de gobierno; perfeccionando su operatividad. El Partido realizará entre sus objetivos generar diagnósticos de la situación económica, política y social para generar planes de acción para ayudar a la población.
  • Con el fin de lograr mayor participación política en los asuntos de interés público, el Partido PARATI, considera necesario la existencia, para la difusión de información y la educación política de los habitantes, la promoción de la cultura en general por medio de diseño de planes escolares adecuados, brigadas informativas y la generación de una estación de radio de carácter público; así como la creación de otros medios de comunicación colectiva que responda alas necesidades de Cañitas.

PARATI esta coordinado  por los siguientes cargos:

Presidente del Partido:

Vicepresidente del Partido:

Delegado  representante de las comunidades:

Representante ante el Instituto Electoral:

Comunicación Social:

 

 

_______________________________           _________________________________

Alfonso Rodríguez Peña                                                      Juan Pérez

Notario Público                                                 Presidente de PARATI

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS

 

Como entidad de interés público el Partido Representativo de Acuerdos para la  Transición Integral (PRATI) constituye un  conducto de expresión que representa a las exigencias del  pueblo de Cañitas por alcanzar una vida digna a través de pactos entre los distintos actores políticos con base en una visión popular y comunitaria con el fin de alcanzar un modelo democrático de representación efectiva y directa.

PRATI refrenda su compromiso de respetar la Constitución y las leyes e instituciones que de ella emanen, así como la obligación de no aceptar el pacto o acuerdo que nos sujete o subordine a cualquier organización internacional o depender de entidades o partidos políticos extranjeros.

  1. Las mujeres y los hombres que integramos el Partido Representativo de Acuerdos para la Transición Integral estamos comprometidos con la promoción permanentemente de la participación de su pueblo en la vida democrática, contribuir a la integración de éste al poder publico de acuerdo con los programas y principios que postulan mediante el sufragio universal, libre, secreto y directo.
  2. PARATI reclama -bajo los principios del sufragio efectivo la no reelección.
  3. PARATI, es un partido popular, que lucha porque sus militantes que emanan directamente del pueblo accedan al ejercicio del poder público, Tomando en cuenta que no consideramos el poder  político como un fin en sí mismo, sino como el instrumento para crear una nación más libre, más justa, más democrática y más equitativa con la posibilidad de modelar la realidad a través de nuestros ideales.
  4. Cañitas es una nación libre, republicana e independiente, con una composición pluriétnica, sustentada originalmente en su pueblo rural; por lo tanto, PARATI se pronuncia por la construcción de una sociedad participativa donde todas y todos puedan organizarse libremente para defender sus intereses; donde la ciudadanía tenga acceso a la información y a la cultura.
  5. Somos un partido nacional incluyente de ciudadanos, de organizaciones y sectores, en el que está representada la heterogeneidad de la sociedad, en defensa de los derechos humanos.
  6. Con relación a los pueblos indígenas, definimos la autodeterminación como el respeto irrestricto a usos y costumbres con interés jurídico; la conservación y divulgación de su cultura y lenguaje. Asumimos la necesidad de generar los servicios y comunicaciones que cada grupo étnico decida, planteando un sistema de mejoras económicas a partir de una autodefinición de los propios pueblos indígenas.
  7. El Partido está convencido que para lograr la justicia social, no podemos despegarnos de nuestra realidad internacional en un contexto global que rige la economía mundial por lo que pensamos un Estado conductor de una economía de mercado con responsabilidad social, que asuma el resguardo de los sectores estratégicos de la economía, principalmente la agricultura, teniendo en cuenta al 80% de la población rural; el desarrollo de los sectores publico, privado y social; así como la subsanación de las fallas y los desequilibrios estructurales del mercado.

En este sentido, el Estado es conductor, regulador y promotor de la economía hacia los objetivos fundamentales del país: la generación empleo, el crecimiento sostenido y sustentable, la distribución equitativa de la riqueza, la vida buena y la defensa de la soberanía.

El Estado deberá superar las desigualdades y las insuficiencias de los factores estructurales del desarrollo como son: la infraestructura y la tecnología; la educación productiva y la organización del trabajo; el financiamiento y vinculación de los mercados que constituyen áreas estratégicas de una política de estado con una amplia participación de los diversos agentes económicos.

Entendemos la política económica como un instrumento fundamental para colocar en un lugar preferente el financiamiento para el desarrollo equilibrado de las regiones y sectores productivos. La reducción del déficit público de la inflación y los compromisos del endeudamiento no deben comprometer el desarrollo.

Por lo que rescatamos de la socialdemocracia la idea principal de que  no existe un conflicto entre la economía capitalista de mercado y su definición de una sociedad de bienestar mientras el Estado posea atribuciones suficientes para garantizar a los ciudadanos una debida protección social.

  1. Reafirmamos compromiso por la igualdad. Todos los cañienses somos iguales ante la ley. En el territorio nacional no caben los privilegios de ninguna índole.
  2. Debe haber igualdad ahí donde las mujeres arrastran los rezagos de su ancestral discriminación. La mujer tiene en la ley y debe tener en los hechos las mismas oportunidades que el hombre.
  3. Propugnamos por una educación que debe ser impartida por el Estado; esta ha de ser laica, gratuita y democrática, pues deberá formar la conciencia social, participativa e interesada en el bien común de todos los que conforman la sociedad. Será obligatoria en los niveles de primaria y secundaria, y ampliará la cobertura de las instituciones públicas de educación media superior y superior.
  4. Nos pronunciamos por el fortalecimiento de la educación pública, por la negativa a su privatización y en el mismo sentido, por la defensa de la universidad pública y las demás instituciones públicas de educación superior. Así como la necesidad de incluir en la educación básica la conservación de nuestras tradiciones y valores culturales que conforman nuestra identidad.
  5. PARATI asume las causas de los trabajadores particularmente: los de huelga, asociación, autonomía sindical, contratación colectiva, salario remunerador, reparto de utilidades, seguridad social y vivienda para los trabajadores de los sectores público y privado, deben salvaguardarse íntegramente.
  6. El Partido pugnará porque los trabajadores disfruten de los beneficios que se generen a través de su productividad.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ESTATUTO DEL PARTIDO REPRESENTATIVO DE ACUERDOS PARA LA  TRANSICIÓN INTEGRAL

(PARATI)

 

 

Artículo 1º. El Partido Representativo de Acuerdos para la  Transición Integral (PARATI) es un partido político nacional conformado por cañitos y cañitas libre e individualmente asociados, que existe y actúa en el marco de la Constitución Política de Cañitas del Caribe; es un partido de centro izquierda, popular, democrático, progresista e incluyente, comprometido con la sociedad.

 

Artículo 2º. El Partido Representativo de Acuerdos para la  Transición Integral (PARATI) impulsa la participación ciudadana que se expresa en la diversidad social de la nación cañaveral con la presencia predominante y activa de las clases rurales y urbana, que viven de su trabajo, manual e intelectual, y de los grupos y organizaciones cuya acción política y social, fortalece las bases sociales del Estado Cañaveral.

 

Artículo 3º. La democracia participativa e informada es el principio fundamental de la vida del Partido, tanto en sus relaciones internas como en su acción pública. Los miembros, organizaciones y órganos del Partido están obligados a realizar y defender dicho principio. Las reglas democráticas de la vida interna del Partido se basan en los siguientes principios:

 

  1. Derechos y obligaciones iguales para todos sus miembros;
  2. Las decisiones se adoptan por mayoría de votos en todas las instancias, cuyo carácter será siempre colegiado;
  3. Respeto a la disidencia y reconocimiento de los derechos de las minorías;
  4. El Partido garantizará, mediante acciones afirmativas, que ningún género cuente con una representación mayor al 50 por ciento. Se garantiza la presencia de los grupos rurales y urbanos
  5. Respeto y acatamiento de militantes e instancias partidistas al Estatuto y a los reglamentos que de éste emanen;
  6. Rendimiento periódico de cuentas y manejo debido, eficaz y transparente de las finanzas;
  7. Revocación del mandato cuando los dirigentes incumplan sus funciones y responsabilidades.

 

Artículo 4º. La conformación de nuestro símbolo del Partido representa la unión de todos los sectores sociales que convergen en la vida social de Cañitas. No podrá, ser utilizado a conveniencia por ningún miembro del partido, militante y/o algún otro individuo, con interés de lucro.

 

 

  1. a) El símbolo del partido únicamente podrá ser interpretado en los términos y usos que este partido ha dispuesto utilizar para su reconocimiento entre partidarios, militantes y la sociedad en general. Se especifica del siguiente modo:

 

Azul: empresa «la economía»
Amarillo: sindicato «la organización»
Rojo: mujeres «la fuerza»
Verde: campesinos «producción agraria»
 

 

Artículo 5º. En el Partido, nadie podrá ser excluido o discriminado por motivo de sexo, pertenencia étnica, orientación o identidad sexual, creencias religiosas y personales, estado civil, condición económica, social o cultural, lugar de residencia u origen, o por cualquier otro de carácter semejante.

 

Artículo 6. Los miembros del Partido y todas sus instancias de dirección rechazarán todo medio de control político corporativo, clientelar o de cualquier otra naturaleza que impida, coarte o limite la libertad de los cañadienses integrantes de los movimientos y organizaciones para determinar libre y democráticamente las cuestiones que los afectan, y pugnarán por la cancelación de cualquier control estatal.

 

Artículo 7. 1. Para ser militante del Partido se requiere: Ser cañadiense, contar con 18 años de edad, solicitar personal y por escrito su inscripción.

 

Artículo 8. El Partido impulsa el perfeccionamiento del sistema político de Cañitas a través del ejercicio democrático, a fin de que el poder público sea expresión genuina de la voluntad mayoritaria del pueblo mediante el sufragio universal, libre, directo, secreto, personal e intransferible. Rechaza cualquier acción, práctica o acuerdo que altere, oculte o anule la voluntad ciudadana expresada en el voto.

Artículo 9. El Partido tiene los siguientes fines: Competir democráticamente por el poder público para cumplir las necesidades y requerimientos de la nación para impulsarla al progreso económico, cultural, educativo, social y político. Atender las demandas populares, las expresiones, opiniones y aspiraciones de la sociedad, a fin de que sus demandas se conviertan en políticas públicas; promover la participación política de los sectores marginados y excluidos

PROGRAMA DE ACCIÓN POLÍTICA

 

  1. Oportunidades para las Personas
  2. Fortalecimiento de Nuestras Comunidades

III. La Nación que Queremos

 

El Programa de Acción Política da continuidad a las propuestas de nuestro partido e incorpora los nuevos retos a los que se enfrenta la Nación.

El Programa enumera acciones concretas de carácter coyuntural. Debido al duro acontecimiento por el que atraviesa el país.

Representa la visión de Estado a través de la cual se establecen líneas de acción que habrán de plasmarse en todas nuestras plataformas municipales, estatales y federales. El Programa de Acción Política representa la culminación de un espacio de reflexión. Su contenido refleja la visión, misión, valores y experiencia de nuestros militantes, legisladores y servidores públicos de los diferentes órdenes de gobierno municipal, estatal y federal.

Con este Programa, los cañadienses podrán interpretar la realidad de unos Cañitas democráticos y plurales, que cuenta con retos diversos en el contexto nacional así como la perspectiva que ofrece nuestro partido para enfrentarlos.

Pensamos en Cañitas

El partido piensa en Cañitas. El reto más importante de nuestro país consiste en crear las bases para que se mantenga estable el desarrollo económico, sobre todo la producción agrícola, en tiempos buenos; y a su vez crear acciones para responder a desastres naturales como huracanes, un punto que el gobierno actual ha olvidado.

Sabemos que es un fenómeno natural que invariablemente en temporada de lluvias afecta a nuestro país; sin embargo los gobiernos dictatoriales nunca previeron la respuesta a ellos y el primer gobierno democrático se ha preocupado más por mantener el poder que servir al pueblo. Por lo tanto, el Partido busca la creación de instituciones y programas de previsión, respuesta y apoyo a los cañadienses. El Partido desde su fundación creo un fondo económico y bodegas con equipo de ayuda para responder a este tipo de circunstancias, incluso desde su origen, asociación civil, sus miembros se comprometieron a prevenir el impacto de huracanes que en cierta medida han impedido un progreso constante.

El Partido propone un manejo de los posibles escenarios de forma previsora y no reactiva como han demostrado los últimos gobernantes.

  1. Oportunidades para las Personas

 

Creemos que el valor de las personas, la defensa y promoción de los derechos humanos y el ejercicio de la libertad responsable, ocupan un lugar preponderante. El derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte natural, a la igualdad, a la propiedad y a la seguridad jurídica deben destacar en un verdadero sistema democrático.

La salud, la educación y el empleo son derechos sociales de toda persona que Estado y sociedad deben impulsar para el mejoramiento de la calidad de vida. Nuestra política también implica el compromiso de garantizar a las futuras generaciones las condiciones necesarias para su bienestar.

Impulsamos un humanismo bioético que aliente la investigación científica para prevenir enfermedades y mejorar la calidad de vida de las personas. La salud es condición indispensable para el desarrollo humano y condición de la justicia social. Asumimos el compromiso de asegurar la cobertura total de los servicios de salud para garantizar a las personas, especialmente de aquellos que viven en zonas marginadas y dispersas del país, el acceso, la equidad, la calidad y la eficiencia de los servicios médicos.

En vista de que la población de Cañitas es 80% rural, buscamos una educación con equidad, que genere igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres. Es responsabilidad del gobierno dar especial atención a la niñez de las comunidades indígenas y a la que habita en el campo.

Un sistema educativo de excelencia exige instalaciones suficientes, dignas y equipadas. Los estándares de calidad deben ser competitivos y por ello fomentar, de forma especial, la lectura, las matemáticas, las humanidades y el uso de las nuevas tecnologías.

El bienestar de las personas se refleja en términos de la capacidad de un país para crear empleos bien remunerados, en donde además se cuente con un ambiente laboral propicio para el desarrollo personal y comunitario. El partido sostiene que los salarios reales deben ser suficientes para cubrir las necesidades básicas del trabajador y su familia. En su fijación, tanto de los mínimos como de los contractuales, debe también tomarse en cuenta las posibilidades del país y las de las empresas.

La política laboral debe respetar los derechos de los trabajadores y evitar cualquier tipo de discriminación. Pugnamos por una nueva cultura laboral como un medio para el desarrollo integral de las personas y sus familias, así como para la satisfacción de sus necesidades, en armonía con las exigencias para elevar la productividad y competitividad necesarias del país. La política laboral debe dinamizar los mercados de trabajo y democratizar las organizaciones sindicales.

La revolución tecnológica ha generado que la competitividad exija trabajadores mejor calificados. Pugnamos por una campaña permanente de actualización y capacitación del personal laboral activo e inactivo promoviendo el desarrollo de habilidades y conocimientos prácticos y que permita a nuestros trabajadores el acceso a empleos mejor remunerados. La vinculación de los programas educativos con las necesidades del mercado, favorecen el empleo,  la capacitación laboral. Las oportunidades deben ser iguales para hombres y mujeres.

Defendemos una sociedad para todos, donde gobierno y sociedad colaboren para garantizar igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres y para superar la posición socialmente desfavorable para la mujer. La sociedad también se humaniza en la medida que hombres y mujeres participa y decidan. Encontrar mecanismos para acelerar el proceso de integración de las mujeres en la vida económica, social y política del país es una necesidad.

Promovemos políticas con perspectiva de género que fomenten una cultura de la equidad, asegurando a las mujeres perspectivas de educación y de trabajo. La reforma laboral debe asegurarles igualdad de condiciones de contratación, de salarios, de promoción y de capacitación. Toda medida que otorgue a la mujer participación en los beneficios de la política social, es una acción a favor de la familia y de la población en situación de pobreza.

Mujeres y hombres deben influir equitativamente en los procesos de toma de decisión. Los programas institucionales que incentivan la participación de las mujeres en el gobierno, al interior de los partidos políticos y en las asociaciones civiles, deben ser alentados.

  1. Fortalecimiento de Nuestras Comunidades

La Familia es la base para el desarrollo social. Es la primera comunidad natural de solidaridad donde las personas desarrollan afectos, conocimientos, habilidades, actitudes y valores. A partir de ella se edifica toda estructura y como factor de desarrollo social y económico debe ser protegida.

Los derechos humanos, individuales, sociales o comunitarios, encuentran expresión en la vida familiar, por lo que el reconocimiento a los derechos de la familia debe ser objeto de una acción urgente del Estado.

El Municipio debe ser ámbito principal del Desarrollo Humano Sustentable del país. Para el cumplimiento de su misión, debe contar con los recursos económicos necesarios tanto por los ingresos propios de su recaudación fiscal, como por la aplicación subsidiaria de los recursos provenientes de los estados y la federación.

Proponemos una reforma que fortalezca la autonomía municipal y la rendición de cuentas. Cada Municipio debe tener la facultad para, dentro de un marco general, dotarse a sí mismo de un estatuto congruente con las circunstancias geográficas, demográficas, sociales y económicas que le permita mejorar su capacidad de gestión y potenciar sus condiciones para competir exitosamente en el entorno global, atrayendo inversiones, conocimiento y tecnología.

El diseño de políticas públicas de largo plazo, la modernización integral que incluye la transparencia, la innovación, el uso de nuevas tecnologías y el constante mejoramiento de los servicios públicos, la activa participación ciudadana en las decisiones de gobierno y la fiscalización de los recursos, deben ser elementos clave del nuevo Municipio que concibe el Partido PRATI.

Promovemos una nueva sociedad rural fundada en políticas que mejoren la calidad de vida de las comunidades del campo, especialmente en el esfuerzo por dotarlas de infraestructura educativa, servicios de salud, de vivienda y equipamiento.

Pugnamos por que todos aquellos funcionarios que se desempeñan en el ámbito de la seguridad pública cuenten con la preparación ética, humana y técnica adecuada, con equipos tecnológicamente aptos para combatir eficazmente a la delincuencia.

El porvenir de las comunidades está inexorablemente vinculado con su entorno natural. La naturaleza es fuente original de los bienes que requieren las personas para vivir. Los recursos naturales son parte del inventario de la riqueza nacional y patrimonio común de las personas. Su aprovechamiento debe ser sustentable y adecuado para asegurar su utilización eficiente y en beneficio de las personas. El equilibrio entre crecimiento económico y social, desarrollo tecnológico y medio ambiente debe ser responsabilidad compartida de personas, comunidades y gobierno.

Nuestro compromiso con la cultura debe centrarse en la generación de mecanismos que promuevan la libertad de creación artística y cultural y en la protección de las diversas formas de expresión y comunicación. Reconocer el carácter dinámico de los procesos culturales, es decir, el equilibrio entre la tradición y la modernidad. En su fomento, se requiere del financiamiento estatal, de la iniciativa privada y de las organizaciones sociales.

La televisión, el radio, la prensa escrita y el Internet se han convertido en espacios de socialización y transformación cultural. Se deben incrementar las nuevas tecnologías de comunicación y respaldar los medios de comunicación tradicionales, ya que la radio es el más importante, pero presenta un gran deterioro.

III. La Nación que Queremos

Queremos contribuir a la construcción de una nación en donde el ciudadano sea protagonista de la vida política, social y económica. La edificación de un orden social, justo exige un Estado que respete las libertades y garantice la satisfacción de los derechos sociales a través de una decidida acción solidaria y subsidiaria que fortalezca a las comunidades. El respeto a la ley, la democracia y la consolidación de la República y de sus instituciones deben ser premisas para un Desarrollo Humano Sustentable.

Creemos en un sistema democrático de partidos fuertes y representativos de las diferentes expresiones sociales, que promueva la participación ciudadana y fortalezca la representación política. Para construir una democracia eficaz al servicio de las personas, Cañitas requiere nuevos diseños institucionales que vigoricen los procesos de colaboración entre los diferentes órganos del Poder estatal y entre los diferentes órdenes de gobierno.

En el campo, sobre todo en la producción cañera, se debe buscar el empleo de tecnologías que mejoren su productividad. Cañitas requiere de un sector agropecuario y forestal que identifique sus ventajas comparativas y su vocación y sea capaz de aprovecharlas para competir en los mercados internacionales.

Nos pronunciamos por la libre asociación de personas para buscar solución a los problemas de sus comunidades, fomentando su participación en la formación de programas que subsidiariamente apoyen la construcción de servicios públicos, el fomento de proyectos productivos y la búsqueda de financiamientos complementarios (APN).

La defensa y promoción de los derechos humanos, de la democracia y de un orden político y económico internacional al servicio de la persona y con respeto al medio ambiente, son el eje de una política internacional que contribuye a humanizar la globalización.

Una política exterior al servicio del interés nacional, exige la participación conjunta de todos los actores de las relaciones internacionales, del Congreso de la Unión, de las dependencias de la administración pública federal, de los estados, de los municipios y de la sociedad.

COMPROMISOS DEL GOBIERNO CON LOS PUEBLOS INDÍGENAS

  1. Reconocer a los pueblos indígenas en la Constitución general.
  2. Ampliar participación y representación políticas.
  3. Garantizar acceso pleno a la justicia.
  4. Promover las manifestaciones culturales de los pueblos indígenas.
  5. Asegurar educación y capacitación.
  6. Garantizar la satisfacción de necesidades básicas.
  7. Impulsar la producción y el empleo.
  8. Proteger a los indígenas migrantes.

La nueva relación del gobierno de Cañitas y los pueblos indígenas debe transitar en: el pluralismo como tendencia a reconocer la expresión libre, organización y difusión de diferentes opiniones, incluso las opositoras a las gubernamentales. La sustentabilidad como obligación de prestar servicios de calidad aumentado o manteniendo la demanda para los indígenas, y generar ingresos mediante mecanismos locales de financiamiento.  La integralidad, permitiendo su interdependecia, participación y la libre determinación.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

PLATAFORMA ELECTORAL 2007

PARTIDO REPRESENTATIVO DE ACUERDOS

PARA LA  TRANSICIÓN INTEGRAL

 

PROPUESTAS PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DE CAÑITAS

 

 

  1. Gobernabilidad Democrática, Constitucionalidad.

 

Es innegable que Cañitas vive un irreversible proceso de democratización, el cual se ha de caracterizar por una mayor participación crítica de la sociedad así como por la concurrencia y confrontación de diversos enfoques de la realidad nacional comprometidos en un mismo fin; la posibilidad de que esto se lleve a cabo se encuentra en la apertura a la pluralidad de ideas que permita la búsqueda del bien común.

 

Así pues el régimen político enfrenta un desfase entre una estructura caduca y una ciudadanía que merece, requiere, y a su vez demanda, un mejor desempeño gubernamental, favorable a los intereses y necesidades de la población, lo cual únicamente se logrará a través de la alternancia.

 

A pesar de los problemas y dificultades que aun debemos sortear, nos proponemos profundizar el cambio democrático ofrecido a la población en últimas fechas. Un cambio que no solo cuide y administre con transparencia el patrimonio del pueblo, sino que fundamentalmente le dé contenido humano a la práctica de Gobierno.

 

La ciudadanía demanda del Gobierno un mejor desempeño, favorable a los intereses y necesidades de la población. Este reclamo social nos exige avanzar con firmeza, impulsando decididamente la modificación de concepciones y métodos de Gobierno, que fortalezca una administración pública sensible y moderna.

 

Para consolidar nuestra democracia es indispensable que el nuevo régimen político que proponemos se construya con base en el claro compromiso social. No hay democracia posible en la desigualdad e injusticia, cuestiones que pretendemos resolver a través de otorgar voto a la mujer canadiense a lo largo de todo nuestro territorio y reconociendo los derechos indispensables, humanos, civiles y políticos de cada uno de nuestros habitantes.

 

PROPUESTAS

 

  1. El Partido desde su origen como organización civil creó un fondo económico y bodegas con equipo de ayuda para responder en caso de desastre natural; dicho fondo seguirá operando y utilizándose dentro del desempeño de nuestro gobierno; previendo así el impacto generado por el desastre natural. La candidata se compromete a diseñar e implementar dentro de su gobierno un plan sólido que garantice satisfacer las necesidades que se originen por el desastre natural.
  2. Como medida alterna reducir los costos internos de gobierno mediante la disminución de sueldos de los altos funcionarios públicos, eliminación del gasto improductivo para ser reintegrado al fondo en caso de desastres naturales.
  3. Dar transparencia al manejo y aplicación de los recursos públicos de manera cotidiana y transparentar la aplicación de recursos en gasto social, incluso los utilizados en caso de desastre natural.
  4. Abrir un espacio de convergencia entre las fuerzas económicas, políticas y sociales para definir las bases institucionales del nuevo régimen político y proceder a las reformas necesarias para implementarlo; garantizando así, el bien social.
  5. Establecer un Estado que aplique especial atención en el Gasto Social, otorgando mayor atención a la población y su bienestar. Gobernar en un auténtico Estado Democrático de Derecho que garantice la ampliación y garantía del ejercicio pleno de los derechos humanos, los compromisos económicos y sociales que beneficien a las capas menos favorecidas para que dejen de serlo; incluso, en momentos por afectación por desastres naturales.

 

  1. Equidad y Derechos Humanos

 

Los derechos humanos no solo deben ser reconocidos sino exigidos, justiciables, y hacer vigentes. Son uno de los pilares de la democracia y, en este sentido, dirigimos nuestros principales esfuerzos y acciones a garantizar a todos los ciudadanos sin discriminarles la aplicación y reconocimiento de sus derechos humanos. El compromiso será su ampliación, exigibilidad y fortalecimiento; incluso en caso de desastre natural.

PROPUESTAS

  1. Promover la colaboración y reconocimiento de la equidad de género
  2. Incluir el respeto y la defensa de los derechos humanos en los programas de todos los sistemas educativos de la Nación cañadiense.
  3. Pugnar porque la Constitución reconozca explícitamente la existencia de los Derechos Humanos.
  4. Establecer una Comisión Nacional de Derechos Humanos la cual goce de un ámbito de competencia amplio y de autonomía.
  5. Capacitar debidamente a los funcionarios del gobierno en el respeto y la atención de los derechos humanos.
  6. Erradicar toda práctica discriminatoria y racista, desarrollando políticas públicas que reduzcan los rezagos y desigualdades de género, económicas, educativas y sociales existentes en la Nación.
  7. Garantizar la plena libertad de las mujeres para elegir y ejercer cualquier profesión y empleo; libertad de capacitación, de expresión, de asociación y de organización.

 

 

  • Educación y Cultura

 

La educación y la cultura son valores estratégicos esenciales de toda sociedad, son parte indivisible de la formación ciudadana, indican el grado y calidad de civilización, y más aún, permiten la  transformación de las condiciones sociales y económicas de un país y para garantizar la igualdad de oportunidades a todos los integrantes de su sociedad.

PROPUESTAS

  1. Revisar la infraestructura física del sistema educativo nacional cañadiense con el propósito de ampliar los espacios educativos y profesionalizar la plantilla de maestros a través de Centros especiales de formación del profesorado.
  2. Hacer obligatoria la educación hasta nivel medio superior.
  3. Impulsar la industria cultural cañadiense a través de la creación de Centros Nacionales de las Artes que promuevan, integren y desarrollen nuestros parámetros culturales.

Así pues, reconocemos que el sistema educativo de Cañitas se encuentra sumamente deteriorado y en grave crisis; por ello; pensamos un modelo que defina una educación de calidad en todo momento,  e instaurar brigadas educativas para niños dentro de albergues (en caso de desastre naturals), cursos y talleres para desarrollo de creatividad para niños y adultos; así como la continuación de los programas escolares.

 

  1. Política Económica

 

Un nuevo gobierno democrático propone la construcción de una política de desarrollo social que trabaje en conjunto con la industria mercantil y económica para garantizar el desarrollo sustentable de la sociedad canadiense en general.

PROPUESTA PRINCIPAL

  • Promover con políticas públicas eficientes el desarrollo económico, mediante el fomento a la inversión de los sectores industriales en actividades político sociales, tales como, inversión pública en infraestructura, educación, salud, seguridad pública, generación de empleos, fomentando encadenamientos productivos.

Como partido reconocemos que no sólo hace falta hacer propuestas a los ciudadanos de Cañitas para ser puestas en práctica en su vivir cotidiano; sino que, sabemos de la inaplazable necesidad de crear programas especiales que prevean el impacto económico, social y político que generan los desastres naturales que pueden acontecer en cualquier momento, por ello nos enfocamos en el trabajo y bienestar social.

 

 

La presente Plataforma Electoral del Partido Representativo de Acuerdos para la  Transición Integral por la Nación de Cañitas contiene las propuestas que en su ámbito de competencia y atendiendo a sus facultades legales, llevarán a cabo, en caso de ser electos, el candidato y su equipo de trabajo del partido PARATI a la Presidencia.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Nuestra era de la propaganda

Cada vez que encendemos la radio o la televisión, cada vez que abrimos un libro, una revista, o un periódico, alguien está intentando educarnos, convencernos de que compremos un producto, persuadirnos para que votemos a un candidato o suscribamos una versión de lo correcto, verdadero o hermoso. Donde es más obvia esta finalidad es en la publicidad: los fabricantes de productos casi idénticos gastan una enorme cantidad de  dinero para hacernos comprar el producto de su marca.

 

Cada día se nos bombardea con un mensaje persuasivo tras otro. Estos llamamientos no persuaden mediante el toma y daca del argumento y el debate, sino mediante la manipulación de símbolos y de nuestras emociones humanas más fundamentales.

 

2 La influencia misteriosa

La persuasión es una fuerza misteriosa y poderosa. En manos de aquellos <<que la conocen>> puede utilizarse para hacernos realizar actos extraños y a menudo despreciables, sin una buena razón aparente.  El mensajero del miedo es, sin duda, un triller. Pero nos preguntamos si su polaridad no se basa, al menos en parte, en la imagen que presenta de la influencia social.

 

3 Propaganda insensata, persuasión minuciosa

A lo largo de la historia se han inventado muchas causasmisteriosas para intentar explicar por qué los humanos somos objeto de influencia y persuasión. Por ejemplo, los antiguos creían que el destino de una persona está determinado por la posición de las estrellas.

 

Según Mesmer no estamos poseídos por espíritus o demonios, sino que cada uno de nosotros posee un <<fluido animal>> que actúa como determinante esencial de nuestra conducta, así como de nuestra salud y bienestar. Mesmer decía que podía controlar el comportamiento humano y promover el potencial de los hombres pasando un imán por el cuerpo para reorientar el flujo de este fluido animal.

 

4 El animal racionalizador

Los seres humanos gustamos de concebirnos como animales racionales. Sin embrago, lo cierto es que somos animales racionalizadores, que intentamos parecer racionables tanto ante nosotros mismos como ante los demás.

 

León Festinger dice que la disonancia cognitiva, tiene lugar cuando una persona mantiene a la vez dos cogniciones (ideas creencias, opiniones) incongruentes.  El hecho de que seamos animales racinalizadores tiene importantes implicaciones para la forma en que recibimos y reaccionamos a la propaganda. Muchas personas para evitar la disonancia pueden alcanzar extremos asombrosos e ignorar la parte negativa de las cosas.

 

La reducción de la disonancia forma parte de la vida cotidiana; la utilizan con provecho los propagandistas en la que denominamos trampa de la nacionalización. Esta trampa es más o menos así. Primero el propagandista despierta intencionadamente sentimientos de disonancia amenazando la autoestima de la persona:  por ejemplo haciéndola sentir culpable por algo, despertando sentimientos de vergüenza o insuficiencias, o haciéndole parecer hipócrita o bien como alguien que no cumple su palabra.

 

A continuación, el propagandista ofrece una solución, una manera de reducir la disonancia: cumplir con todas las peticiones que tiene en mente el propagandista.

 

 

5 Palabras influyentes

La manera en que se describe un objeto y en que se presenta un curso de acción dirige nuestros pensamientos y canalizan nuestras respuestas cognitivas en relación con la comunicación. Mediante las etiquetas que utilizamos para describir un objeto o un acontecimiento, podemos definirlos de tal modo que el destinatario de nuestro mensaje acepte nuestra definición de la situación y se sienta así pre-persuadido incluso antes de que empecemos a argumentar seriamente.

 

Cicerón decía que uno de los factores de su éxito para probar la inocencia de algunos de los más notables asesinos de Roma era su capacidad de  argumentar que sus odiosos crímenes no eran en modo alguno <<Crímenes >> sino acciones virtuosas: que las victimas eran canallas que merecían morir.

 

EL poder de las palabras y de las etiquetas a la hora de influir en nuestra forma de concebir el mundo se extiende también a otros contextos. Unos de los fenómenos mejor documentados es el de la profecía que se cumple a sí misma: la tendencia a que la definición de una situación suscite una conducta que convierta en verdadera la definición.

 

6 Las imágenes de nuestra cabeza

Lippmann afirmó que los medios de comunicación de masas pintan un mundo imaginario y que las <<imágenes de nuestra cabeza>> obtenidas a partir de estos medios influyen en que los hombres y mujeres hacen y dicen  en cualquier momento dado.

 

Sus hallazgos en conjunto indican que el mundo presentado en la televisión constituye una representación de la realidad totalmente errónea. Su investigación sugiere además que, en gran medida, consideramos lo que vemos en la televisión como reflejo de la realidad.

 

No obstante Cada uno de nosotros ha tenido un amplio contacto personal con muchas personas, e innumerables contextos sociales; los medios de comunicación no son más que una fuente de nuestro conocimiento sobre asuntos políticos y los diferentes grupos étnicos, sexuales y ocupacionales.

 

7 Saddam Hussein: El Hitler al que <<conocemos>>

 

Miles de veces al día <<discutimos>> como definir a las personas y acontecimientos y, aunque normalmente no entramos en guerra a consecuencia de ellos, los resultados de nuestra forma de interpretar y definir los acontecimientos pueden ser muy significativos.

 

Las teorías clásicas de la retórica miran con desdén a la analogía como forma de persuasión; cualquier analogía puede ser acusada de basarse en una comparación defectuosa, es decir, de que los aspectos de semejanza representados en la analogía sean irrelevantes y triviales.

 

Según la teoría clásica, las analogías deberían evaluarse mediante dos reglas, según el autor, las analogías deben valorarse mediante dos reglas, por ejemplo la semejanza de las cosas tiene que ver con aspectos que tienen en común y la segunda es que no debemos ignorar las diferencias entre éstas debido a que si bien algo es parecido a otro algo, no son iguales, sino que preservan su diferencias a pesar de tener aspectos semejantes.

 

8 Formular preguntas correctas

Cuando tenemos un problema, siempre hay distintas alternativas a éste, pero según lo que nos quiere dar a entender el autor es que dichas respuestas estarán determinadas por el cómo se formule la pregunta, esta debe hacerse como si se estuviera perdiendo algo en lugar de redactarla en términos de ganancia, pues al tener pérdidas la gente escogería realmente la mejor posible.

 

 

Los manuales para los abogados nos dan un par de máximas: “Nunca formule una pregunta cuya respuesta no conozca de antemano” y “Nunca haga una pregunta que no le lleve a la respuesta que desea”. Asimismo el orden en que se pregunta influirá en nuestras decisiones, se pueden utilizar las preguntas  para atraer la atención y cambiar la opinión pública.

 

9 El poder de los señuelos

 

Podemos cambiar las opiniones y por ende las decisiones de las personas, haciendo evidentes las diferencias o las carencias de aquello a lo que le queremos ganar, esto es aplicable tanto a candidatos como a productos,

 

En la aplicación de los señuelos el contexto es de suma importancia ya que en función de éste, los objetos y las alternativas pueden parecer mejores o peores. El contexto puede ser fabricado, los ‘fabricantes de contexto’ como los políticos, publicistas, periodistas y agentes comerciales, a partir de la creación de éste pueden pre-persuadirnos influyendo en nuestras percepciones y juicios. De no ser así, normalmente no tomaríamos este tipo de decisiones.

 

10 La psicología de los factoides

 

A los rumores se les denomina factoides, los cuales son hechos que carecen de existencia antes de aparecer en una revista o un periódico. Normalmente dicho rumor o factoide es falso y no se encuentra respaldado por ninguna evidencia. En los mass media los factoides son denominados  libelo, difamación, calumnia, la difusión de los rumores en circulación se llama bulo o información falsa.

 

 

 

Hoy en día los factoides siguen circulando en los mass media, en la política, sobre todo en tiempos de campañas electorales o en las en las campañas contra otras naciones. Una manera eficaz de persuadir a las masas es inventar y repetir falsedades de tal manera que al final parezcan verdades, ya lo había dicho Goebbels en tiempo de los Nazis, una mentira repetida cien veces se convierte en verdad. Los factoides pueden influir también en la toma de decisiones del consumidor.

 

Es muy difícil verificar un factoide, ya que muchos rumores versan sobre información secreta. conspiraciones y conocimiento esotérico.

 

Cuando se extiende un factoide, a menudo se ‘modifica y elabora’ para satisfacer mejor nuestras necesidades psicológicas. Los factoides crean la realidad social. Los factoides sirven de fragmentos y piezas que utilizamos para construir nuestra imagen del mundo, éstos dirigen nuestra atención y nos sugieren cómo hemos de interpretar el mundo, incluso cuando se demuestra que el factoide es falso, puede seguir orientando la atención y el pensamiento de las personas.

 

El derecho de prueba, en un tribunal, es una de las salvaguardas más importantes para asegurar el derecho tanto de inocente como del culpable a un juicio justo, libre de calumnias y rumores. Sin embargo resulta más complicado en los medios de comunicación.

 

11 El comunicador creíble

 

Los individuos a los que se quiera dotar de un grado de credibilidad ante las audiencias, deben ser ‘expertos y dignos de nuestra confianza’.  Deben de cumplir con cierta imagen ‘buena’ ante los ojos del espectador así como transmitir seguridad a quienes lo ven o escuchan.

 

El hecho de que las personas utilicemos la credibilidad de un comunicador como guía en la aceptación o rechazo de un mensaje abre la puerta de nuevo a la propaganda insensata. A menudo es más fácil fingir la credibilidad que conseguirla en realidad. Una de las tareas más importantes de la investigación de los medios de comunicación consiste en realizar cuadros sobre la “reputación y credibilidad” de las diferentes figuras públicas.

 

12 Desayuno de campeones, desechos para el yo.

 

Los anuncios por medio de personas famosas han sido un rasgo característico de la publicidad a nivel mundial, en las últimas décadas. Sabemos que la ‘estrella’ que vende tal o cual producto obtiene una remuneración de un contrato multimillonario por el tiempo que está empleando en anunciar el producto.

 

Richard Petty, John Cacioppo y David Schumann han demostrado que existe al menos una circunstancia en la que no cumplimos los dictados de las personas socialmente atractivas, a saber, cuando estamos motivados a pensar sobre aquello de que se trata. Es decir, el atractivo de la fuente tiene menos impacto cuando nos movemos en la vía central de la persuasión, como opuesta a la periférica.

 

Cuando adquirimos el “objeto adecuado” realzamos nuestro propio yo y racionalizamos nuestras insuficiencias al mismo tiempo que “llegamos a ser” igual que nuestro personaje famoso favorito. Todo lo que tenemos que hacer para investirnos de la personalidad deseada es comprar y exhibir los productos adecuados.

 

Así, a los candidatos a puestos políticos se les crea una personalidad atractiva, se crean imágenes haciendo discursos sobre la bandera. Todo lo que tenemos que hacer para ser patriotas no es más que introducir el voto para el candidato adecuado.

 

13 ¿Cómo puede usted persuadir a alguien si todos saben que es usted indigno de confianza, poco creíble y desagradable?

 

Es importante que el propagandista no parecer uno. Para tener éxito el comunicador debe tener  un aspecto no sesgado y fiable. En este capitulo vamos a considerar dos estrategias generales para hacer que lo no fiable, lo poco creíble y lo desagradable parezcan cosas fiables, creíbles y gratas.

 

La estrategia de actuar o argumentar en contra de su propio interés puede aumentar la percepción de su confianza sin necesidad de condenar a muerte a su mejor amigo.

 

El filosofo chino Mencio, que vivió en el Siglo IX a. C., nos ofreció una técnica para aumentar la percepción de la sensación de confianza. Mencio era un sabio consejero del rey. El rey le envió una educada nota pidiéndole que acudiera a la corte para darle consejo. Mencio contesto que no se encontraba muy bien y no podía  asistir. Al día siguiente se puso a deambular por la ciudad. El rey se enfureció y envió a varios hombres par saber por qué Mencio le mostraba tan poco respeto y para instarle una vez más a acudir a la corte. Mencio no recibió a estos hombres y se marcho a visitar a un amigo.

 

El rey no puedo soportar más la impertinencia de Mencio y le acuso de deslealtad. Mencio le contesto que lejos de ser desleal, y poco respetuoso, había mostrado la mayor lealtad y respeto hacia l rey de todo el país. Él sólo podía ser de utilidad para el rey si éste confiaba absolutamente en su integridad e independencia de espíritu. Si el rey sospechaba que pudiera hacer o decir las cosas simplemente para agradar, ignoraría su consejo.

 

Las acciones de Mencio ilustran otra forma de aumentar la percepción de la credibilidad: la aparente confianza de una persona puede aumentar o disminuir el aparente sesgo del mensaje si la persona está absolutamente segura que esa persona no intenta influir en ellas.

 

14 La fabricación de la credibilidad

La creación de una buena imagen es muy importante para vender un producto o crear un personaje con una buena credibilidad. Lo primero que se necesita par crear una buena imagen es dinero, ya que si no existe ésta se tendrán dificultades en presentar cualquier imagen; es decir se estaría en desventaja. Pero si se cuenta con la suma suficiente se debe contratar a: 1.-Un realizador de sondeos: se sondea regularmente la opinión pública y luego se traduce en consejos para el presidente o presidenciable. 2.- Un experto en relaciones públicas: que aconseje sobre los discursos para aumentar la credibilidad, a través de entrevistas en televisión, radio y difusión en medios impresos.

 

De esta manera la credibilidad  se fabrica, no se gana. La credibilidad se crea controlando cuidadosamente la situación de forma que la estrella de la ocasión, el comunicador, aparezca exactamente como tiene que parecer: agradable, creíble, fuerte, experto o cualquier otra que sea la imagen precisa en el momento. Una vez que se crea la imagen en la forma de una celebridad o de un político, puede compararse y venderse como una mercancía.

 

15 Boxeador mata a once personas con una mirada: la influencia de los modelos de los medios de comunicación

 

Los efectos de los modelos de los medios de comunicación sobre la violencia y otras conductas sociales se conocen desde hace años. Se ha demostrado que los modelos agresivos influyen en la agresión tanto del hombre como de la mujer, niños y adultos; que influyen en el comportamiento tanto dentro como fuera del laboratorio; y que promulgan la agresión independiente de si el modelo  es un personaje de historieta o una persona real, y de si la agresión es un acto aislado o forma parte de una trama completa, como una película de crímenes en la televisión.

 

Así, los modelos persuaden con mucha más eficacia que las palabras. El poder de persuasión de los modelos no ha pasado por alto a los anunciantes, pues estos modelos hacen algo más que vender productos; también refuerzan valores y enseñan estilos de vida.

 

Los modelos de los medios  de comunicación son eficaces por dos razones fundamentales:  a) Enseñan conductas nuevas y b) Sirven de pista para indicar que una determinada conducta es legítima y apropiada.

 

16 Envoltorios

El envoltorio es un instrumento neurítico de tanto éxito que a menudo las marcas comunes y de supermercado intentan sacar partido de ello haciendo que sus envases , el color de sus etiqueta, la forma del envoltorio, etc., se parezcan a los de las marcas de mayor venta en el país.

 

También se utilizan otros recursos neuríticos para animar a los consumidores a deducir la calidad del producto y comprar así una marca determinada. Tres de los más importantes son: el precio, la imagen de los almacenes y la marca.

 

Otros instrumentos heuríticos de persuasión  son más efectivos cuando contienen un texto prolijo y terminante, en otras palabras, un mensaje largo con mucha argumentación; lo que provoca un consenso social de aceptación, en los políticos se dan los siguientes elementos heuríticos: a)Aplausos: lleva a los políticos  a programar sus discursos principales en entornos favorables, a los realizadores de las televisoras a meter aplaudas grabados para favorecer a los candidatos.

 

B)Confianza del hablante: Cuanto más seguro de sí mismo y confiado perezca un comunicador, más probable es que acepten lo que dice. C) Cargar un discurso con los símbolos y palabras correctas como un medio de informar al destinatario de que el mensaje es aceptable y digno de confianza.

 

Uno de los dilemas de la vida moderna es que, con la reducción del tiempo de ocio, el aumento de información y el número cada vez mayor de alternativas, hemos de confiar cada vez más en la toma de decisiones heurísticas.

 

17 Autoventa

La persuasión creada por uno mismo constituye una de las tácticas de persuasión más eficaces de las conocidas. La técnica de la persuasión autogenerada obtiene su fuerza de proporcionar sutiles claves y orientaciones sociales que pidan al destinatario de la influencia que, de hecho, piense en tantas respuestas cognitivas positivas sobre la cuestión como pueda y, si llega a encontrar contrargumentos, que esté dispuesto a refutarlos. El mensaje resultante provendrá de una fuente que consideramos casi siempre creíble, fiable, respetada y agradable: usted mismo.

 

Irónicamente, mientras que la técnica vende sobre la base del valor de la confianza en un mismo, en realidad nos vemos manipulados a realizar un curso de acciones que a menudo tienen un beneficio primario para el manipulador.

 

18 Áticos vacíos y héroes de guerra de vecindario: sobre la expresividad de la comunicación  

Entendemos por reclamo expresivo un mensaje que es emocionalmente interesante, concreto y estimulador de la imaginación e inmediato. Los mensajes expresivos afectan a nuestras respuestas cognitivas al menos de tres maneras. En primer lugar, la información expresiva nos llama la atención. Contribuye a que la comunicación destaque en un entorno saturado de mensajes. En segundo lugar la expresividad puede hacer la información más concreta y personal. Por ultimo una presentación expresiva puede hacer el material más recordable.

 

La información expresiva puede no convencer, y ello de manera bastante espectacular. El hecho de que un mensaje sea expresivo no garantiza que suscite pensamientos positivos y que sea eficaz. No obstante una presentación expresiva puede hacer más persuasivo un argumento fuerte, puede hacer que un reclamo más dudoso parezca verdadero.

 

19 ¿Por qué seguir repitiendo los mismos anuncios?

 

La exposición  reiterada de un anuncio contribuye a un múltiple objetivo de marketing de manera eficaz en relación con los costos. La presentación repetida de anuncios a los consumidores es una buena forma de presentar un producto nuevo o recordar a los clientes una antigua marca.

 

Robert Zajonc, de la Universidad de Michigan, ha demostrado en un contexto de laboratorios que, en igualdad de condiciones, cuanto más se expone una persona a un elemento, más atractivo le resulta.

 

La repetición de mensajes, imágenes y eslóganes sencillos pueden crear nuestro conocimiento del mundo, definiendo lo que es verdad y concretando como hemos de conducir nuestra vida, refuerza sin duda estos esteriotipo sociales.

 

Aun así, los anunciantes saben que la presentación repetida puede dar lugar a lo que se conoce como el “desgaste”, y cuando un anuncio pierde efectividad porque los consumidores consideran  aburrida y enojosa su presentación repetida. Los anunciantes intentan eliminar el desgaste utilizando una técnica conocida como “repetición con variaciones”.

 

20 Si no tiene nada que decir, distráigales

La finalidad de incluir factores de distracción en el mensaje es evitar la contra argumentación del receptor hacia el mensaje, ya que, su atención será totalmente captada por estos “distractores” y no se encontrará en condiciones adecuadas para criticar o analizar totalmente el contenido de la publicidad a la que se encuentra expuesto.

 

David Ogilvy piensa que un anuncio engañoso distraería al espectador de los argumentos válidos y de hecho podría disminuir la persuasión. La reducción y brevedad en la que se presenta la publicidad, ya sea en radio, televisión o prensa, razón por la que se hace vital la necesidad de realizar un mensaje conciso e impactante. Ante tal situación, es difícil lograr la contra argumentación el receptor.

 

21 Si usted desea ganar un centímetro, pida un kilómetro… ¡a veces!..

Cuanto mayor es nuestra divergencia respecto del mensaje que se nos presenta, mayor es nuestro malestar. Los miembros de una audiencia pueden reducir su malestar al menos de las siguientes cuatro maneras: 1) Pueden cambiar de opinión. 2) Pueden hacer que el comunicador cambie de opinión. 3) Pueden buscar apoyo en su opinión general, encontrando a otras personas que comparten sus ideas, a pesar de lo que dice el comunicador. 4) Pueden desautorizar al comunicador, convencerse de que este es entupido o inmoral, e invalidar con ello la opinión de esta persona.

 

En escenarios como lo una conferencia o un programa de televisión, en los que el receptor no pude interactuar directamente con el emisor, tiene mayor lugar la desautorización de este último y/o el cambio de opinión del primero. Si un emisor con poca credibilidad logra cambiar la opinión de sus receptores, ello será porque logre presentar el mensaje, de forma cercana al pensamiento de la audiencia.

 

22 El ideal de protágoras: exaltación unilateral versus debate bilateral

El sofista Protágoras consideraba que “el yuxtaponer un argumento con su opuesto, aclararía la cuestión que se tratara; demostrando así las ventajas y desventajas de los cursos de acción posibles”. Sin embargo el ideal de Protágoras está muy alejado del tipo de persuasión que hoy se encuentra en los medios de comunicación.

 

El actual panorama de la persuasión rehuye cualquier tipo de debate y comparación. No obstante el posicionamiento de marca, se encuentra presente cuando un emisor transmite un mensaje en el que compara su nuevo producto o marca con el de la empresa líder. Sin embargo el posicionamiento de marca es comparativo, con frecuencia hace comparaciones sólo en algunas dimensiones ventajosas, y por lo tanto está lejos del ideal griego de una presentación de los proós y contras de una cuestión.

 

Sin embargo el posicionamiento de marca, no es “todo poderosa” ya que: Cuanto mejor informada esté la audiencia, menos probable será que sea persuadida por un argumento unilateral y más probable que sea por un argumento que destaque las razones en contra más importantes e intente refutarlas. Así mismo lo más normal es que una persona desinformada conozca la existencia de argumentos en contra. Si se ignora el contra argumento, se persuadirá a los miembros menos informados de la audiencia; si se presenta el contra argumento, éstos puede que se sientan

 

23 La apelación al miedo

La eficacia de valerse del miedo radica en que de esta forma se bloquea la mente del receptor y se impide la examinación de la cuestión, así como la manera de erradicarlo. El infundir miedo desmesurado, puede inhibir la atención del sujeto hacia el mensaje y por tanto, la acción que se espera, es decir, el sujeto se paraliza y evade automáticamente la propuesta de acción que se le hace.

 

Asimismo  la no aceptación del mensaje, es que normalmente el receptor, a pesar de sentir temor ante el mensaje que se le presenta, no cree que será él la víctima de tales consecuencias. Lo que se propone como alternativa, son  que los mensajes inductores de temor que contienen instrucciones concretas sobre cómo, cuándo  y dónde pasar a la acción son mucho más efectivos que aquellas recomendaciones que omiten esas indicaciones.

 

Los mejores resultados son fruto de la combinación del mensaje inductor del miedo y de sugerencias de conductas concretas. El recurso al miedo surte la mayor eficacia cuando se logran combinar los siguientes factores: 1-Producir un serio sobresalto, 2- Ofrecer una recomendación concreta para superar la amenaza inductora del miedo, 3- Cuando lograr que las medidas propuestas se perciban como efectivas para amortiguar (disminuir) la amenaza 4- Cuando se logra que el receptor crea que puede lograr o ejecutar la acción que se le recomienda para evitar el miedo.

 

  1. la técnica del <<grupalón>>.

El grupo mínimo es una técnica en el que la persuasión cobra eficacia emocional. Consiste en constituir grupos integrados por personas que se desconocen totalmente entre sí, mediante criterios sumamente superficiales e incongruentes. Estos grupalones se comportan como si aquellos englobados en la misma y absurda etiqueta fueran sus mejores amigos o parientes cercanos.

 

Se expone en el texto que quienes pertenecen a un grupalón tienden claramente, a denostar a los integrantes del grupo contrario, a creer que son poco capaces, “a deshumanizarlos”. En consecuencia, los grupos sociales generan autoestima y orgullo para sus integrantes.

 

De ahí que esta técnica de persuasión, propicie que al producto que se ofrece se le confiera una personalidad relacionada con la imagen del grupo a quien se le presenta. Es decir, la publicidad busca reforzar la imagen de cada grupalón dando pormenores  de lo que es preciso hacer para mantener determinada imagen.

Se expone que para los propagandistas, en caso de que no exista un grupo ya formado, resulta sencillo conformarlo, inventándo nuevas distinciones y necesidades.

 

Lo anterior no resulta de dificil comprensión para nosotros, lo hemos atendido constantemente en clases, y menos nos sorprenderá que el autor de esta obra mencione que se pueden formar grupos o grupalones, mediante afinidades entre los integrantes, tales como el gusto por algún pasatiempo, una situación semejante o un miedo compartido.

 

El autor habla acerca de estas técnicas persuasivas dentro de la empresa, con el objetivo de aumentar la productividad de cada departamento mediante la diferenciación de uno con otro, la identidad de cada uno.

 

La técnica de la co – opción. Ésta consiste en “cambiar insidiosamente el grupalón de una persona”, técnica que normalmente se utiliza para desactivar a la oposición. Como ejemplo de ella se menciona el caso de alguna mujer feminista que exiga dentro de su universidad citerios más equitativos para la contratación de nuevos docentes. En este caso, lo que la universidad debe hacer para desactivar esa oposición, es ofrecerle la jefatura del centro de asuntos para la mujer, por ejemplo.

 

25 La culpa también vende

Tres son los factores por los que la culpa se convierte en un motivador del comportamiento humano. 1- Conmiseración, es decir, el sentimiento de piedad o compasión hacia la víctima, 2- La reparación, o sea, sentir la necesidad de compensar una vileza o fechoría, 3- La culpa generalizada, o el deseo de recomponer la propia imagen manchada por una trasgresión.

 

 

Una vez que estamos poseídos por la culpa, nuestros pensamientos y actos van dirigidos a librarnos de esta situación. El resultado final es, en el mejor de los casos, la manipulación de nuestra conducta, y, tal vez en el peor de ellos, un grave menoscabo de la propia autoestima.

 

26 El insólito influjo de de una flor

La técnica se maneja como Norma de reciprocidad, Si yo hago algo en tu favor, en tal caso tienes la obligación de devolvérmelo y hacer algo por mí, es una técnica que regula los intercambios en una cultura; fue utilizada por el grupo de los Hare Krishna, daban una flor a la gente, si la gente se las quería devolver le decían que era un regalo, sólo después de que la gente recibían la flor pedían un donativo o que les compraran el amuleto Bhagavad Gita, el autor señala, el obsequio de una flor hacía que el perceptor se sintiera obligado y en deuda.

 

La norma de reciprocidad entendida como instrumento de persuasión da resultado porque encauza nuestros pensamientos y conlleva su propia motivación para que actuemos en consonancia con aquellos.

 

27 El compromiso emotivo

El compromiso emotivo conlleva una serie de acciones, en el proceso de persuasión se busca que en el discurso el emisor haga creer al receptor, que el primero ha entendido que el segundo se ha comprometido a algo; entonces, como la mayoría de las personas quiere que se les considere hombres de palabra, es decir, coherentes entre lo dicho y nuestras acciones y por lo tanto se cumplen las promesas. Si uno se retracta de sus palabra, uno se siente incómodo; se conduce a creernos obligados.

 

Técnica del pie en la puerta: Este método de valerse de pequeños favores para inducir a la gente a que consienta en propuestas de más amplios vuelos se conoce como la técnica del pie en la puerta. El método basa su eficacia en que al prestar un pequeño servicio se genera en el individuo el impulso de asentir al favor más oneroso. En efecto, consentimos en la petición de mayor envergadura para ser congruentes con nuestra transacción inicial.

 

Lowballing, endosar al cliente una cotización por lo bajo, esta técnica se aplica en la apertura de créditos, por ejemplo, se le dice al comprador un precio, se hacen los trámites, el día que se va a confirmar el costo, el vendedor señala que no se lo aprobaron, que incluso aumentó un poco al de rebaja que le había señalado; como ya se ha dedicado tiempo y trabajo de vendedor-comprador, el cliente acepta, se siente comprometido con el trabajo del vendedor y el compromiso previo. Al final paga más de los que inicialmente se le indicó. El persuasor recurre a la emotividad del compromiso y a la coherencia entre lo dicho y las acciones, que al final es una racionalización.

 

28 La psicología de la escasez y la mística de lo inasequible

la escasez vende y que es posible realzar el atractivo de un objeto o producto creando la falsa impresión de que escasea y de que resulta complicado acceder a ellos El objeto fantasma, aquel que es de difícil obtención y tiene las características ideales. Se maneja la siguiente deducción: Si es raro, si es difícil de encontrar, debe ser valioso.

 

Sabiendo de la existencia del objeto fantasma, la percepción, evaluación y la toma de decisiones con respecto a las opciones disponibles cambia: Se busca en las opciones el atributo que mayor relevancia tiene el objeto fantasma.

 

La posesión de un objeto que escasea o que es inaccesible para todos los demás es un medio de alcanzar la propia identidad: Soy un caso singular y especial porque poseo algo que nadie más (o por lo menos no muchos más) ha podido obtener. En la medida que se fortalece la identidad con la obtención de un producto escaso y raro, se puede fortalecer la persuasión de compra si se expone el objeto como algo exclusivo o selecto; así la gente piensa comprar algo único, y la trampa es que todos creen lo mismo.

 

29 Hechicería subliminal: ¿Quién seduce a quién?

La Publicidad subliminal es una publicidad tan difusa o rápida que escapa a nuestro nivel de percepción. Este suceso no sólo indica que la gente desea creer que el fenómeno subliminal opera de manera efectiva, con respecto a los cassettes que según subliminalmente ayuda a elevar la autoestima y aumenta la memoria, los cuales hasta el momento no han demostrados su efectividad.

 

30 ¿Prevenir de antemano es defenderse de antemano? O cómo oponer una verdadera resistencia a la propaganda

Los niños son un sector que en su formación temprana se ven influidos y vulnerables ante las técnicas de persuasión; si bien, con el desarrollo de sus mentes se dan cuenta de que la televisión no sólo informa sino persuade, los niños incrementan poco a poco un rechazo los mensajes, este desarrollo mental no es suficiente para protegerse de las técnicas de persuasión, se requiere de una regulación de la publicidad.

 

Con respecto a los adultos, la posibilidad de persuadir se reduce cuando mayor es el grado de instrucción del individuo.  ¿Qué implicaciones hay cuando se advierte de que los mensajes intentan persuadir? Políticas de actitudes, asumir una postura con miras algún fin estratégico. Mostrarnos escépticos, aunque con el tiempo y la baja retención del hecho propician que el escepticismo desaparezca y sólo se recuerden datos básicos de la publicidad provocando una persuasión demorada del mensaje. Rechazo, como “la disposición a examinar detalladamente el mensaje que recibimos y a esgrimir argumentos en contra.

 

 

 

31 ¿Educación o propaganda?

 

El hecho de que una persona conceptúe determinadas formas de instrucción como educativas  o propagandísticas depende en gran medida de su sistema de valores. En un tema en el que las emociones desempeñan un papel importante y sobre el cual las opiniones son muy divergentes, lo más probables es que sea imposible elaborar una comunicación en la que concuerden todas las partes considerándola justa e imparcial.

 

La objetividad o parcialidad de una comunicación depende del color con que la mira el perceptor. Lo que se tilda de propaganda y lo que se entiende por educación depende de los fines propagandísticos de cada cual.

 

32 Sobre la ineficacia de las campañas de información

 

A medida que se debilitaba la confianza de una persona, esta se muestra menos inclinada a escuchar razonamientos que contradigan sus convicciones. La gente tiende a documentarse principalmente sobre cosas que despiertan su interés y tiende a regir aquella información insípida y poco grata, la reacción más corriente es distorsionar y reinterpretar la información, con lo que pasan por alto las posibilidades que encierra de actualizar convicciones y actitudes. En medida en que estas campañas hacen caso omiso de que el ciudadano atiende a la información con criterio selectivo y distorsiona  por el sistema las comunicaciones que discrepan de sus ideas, es probable que no den resultado.

 

 

 

 

 

33 ¿Qué hay de nuevo?

 

Walter Lippmann “Es imposible llevar a cabo la propaganda en sentido estricto sin que exista alguna forma de censura. Para canalizar la propaganda tiene que haber algún tipo de barrera entre el público y el suceso.

 

En las democracias occidentales la selección de las noticias debe estar sujeta a los índices de audiencia que esta acaree, la mayoría de los telespectadores o radioyente lo que desean es pasarlo bien, y que estar informado es un mero pretexto o razón secundaria para sentarse ante la pequeña pantalla.

 

34 La persuasión directa

 

La persuasión directa intenta vender toda clase de artículos. El marketing directo ofrece al consumidor ventajas, como gran variedad de productos que no existen en los grandes almacenes. También tiene la ventaja de ofrecer al consumidor una forma superior de persuasión, basada en una información útil. Las firmas de venta directa conceden gran importancia a la obtención de índices elevados de respuesta del cliente.

 

35 Cómo convertirse en dirigente de una secta

 

Los miembros de las sectas han pasado por un “lavado de cerebro” y los orígenes de dicha frase que se utiliza tan cotidianamente. Ese vocablo se utilizó para referirse a las técnicas de persuasión que utilizaban los comunistas chinos en los campos prisioneros norteamericanos, desde entonces el término se ha utilizado de manera bastante ambigua y ha cobrado un cierto matiz de misterio, se da una alusión a técnicas de persuasión extravagantes a las que prácticamente no cabe poner resistencia. No obstante las técnicas de persuasión utilizadas en las sectas son en mayor o menor medida las utilizadas por la propaganda lo que ocurre es que se utilizan de forma mucho más sistémica y completa de los que estamos acostumbrados.

 

36 La propaganda en le Tercer Reich: en defensa de la incertidumbre

 

Adolfo Hitler asumió la dura derrota  de su país respecto a la primera guerra mundial, donde achacó uno de lo principales errores que posteriormente, en la segunda guerra mundial él lo haría una reivindicación, la propaganda. El efecto de la propaganda debe apuntar a las emociones, pues la receptividad de las grandes masas es limitada, su inteligencia es escasa, pero en cambio tienen una enorme capacidad de olvido.

 

37 Los hijos de Peito

 

Los novelistas han des rito el lado obscuro y malévolo de la persuasión. A lo largo del presente libro hemos expuesto el lado insidioso de la persuasión, trátese de un engaño a la hora de vender un coche de segunda mano, llámese desinformación en los medios de comunicación.  Pero si hay algo que debemos retener de nuestro estudio sobre la persuasión, es que podemos equivocarnos y que nos pueden inducir al engaño. No obstante la persuasión es una herramienta y el fin depende de quien y con qué fin se utilice.

 

 

 

 

 

 

 

 

Comentario general de la obra

 

El comentario en general a la obra es que la persuasión es una fuerza muy poderosa que podemos utilizar para hacer que las personas piensen de determinada manera y hagan ciertas acciones. SWin embargo, la persuasión no es más que una herramienta y su uso y fines corresponden sólo a quien la utiliza. Los siguientes puntso tratan sobre algunos aspectos

 

El autor no habla de cómo formular preguntas correctas, ya que de acuerdo a cómo formulemos la pregunta, obtendremos varias posibilidades de respuesta. Por ejemplo en lo referente a la ley del ISSSTE se planteo sólo una pregunta ¿Cómo evitar que el sistema de pensiones del ISSSTE no se colapse y con ello lleve a la quiebra a dicha institución?

 

Sencillo, retirándole la pensión a las personas  a las que por derecho les corresponde, y orillándolos a recurrir a una AFORE privada. En cambio si se hubiese formulado ¿Cómo evitar que el sistema de pensiones del ISSSTE no se colapse y con ello lleve a la quiebra a dicha institución sin afectar a los derecho avientes? La respuesta habría sido diferente, talvez se hubiese sugerido que el ISSSTE fuera más independiente y se manejara cómo las farmacias de similares, medicamentos a bajo costo, esto haría al ISSSTE autosustentable y podría seguir con el sistema de pensiones.

 

Los autores nos manejan que el contexto puede ser fabricado, por ejemplo, poco antes de las elecciones a la presidencia del año 2006, Andrés Manuel López Obrador intentó crear un contexto en el cual se le viera en la ciudad de México como un “buen” gobernante. Sin embargo, la oposición creo su propio escenario en el cual mostraba la corrupción al interior del PRD (Partido de la Revolución Democrática), lo cual influiría en la opinión pública y por ende en las elecciones próximas.

 

Fuente

Anthony Pratkanis, Elliot Aronson, La era de la propaganda: uso y abuso de la persuasión, Ediciones Paidós, España, 1994. pp. 357